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OITAVA TEORIA DE ASTRONOMIA GRACELIANA

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sistema filosófico graceliano craciológico

PRIMEIRO SISTEMA FILOSÓFICO GRACELIANO CRACIOLÓGICO.
primeiro sistema filosófico graceliano craciológico.



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Postado por ancelmo às 01:49 0 comentários
FILOSOFIA CRACIOLÓGICA GRACELIANA.
PRIMEIRO SISTEMA FILOSÓFICO GRACELIANO CRACIOLÓGICO.
Vitalismo, divinismo, lógica racional vital.
Divinismo - filosofia graceliana.
Sistema filosófico fundamentado no poder.
FILOSOFIA - CRACIOLOGISMO.
Autor. ANCELMO LUIZ GRACELI.
ancelmoluizgraceli@hotmail.com
Brasileiro, professor, pesquisador teórico, graduado em filosofia.
Endereço. Rua Itabira, número 5, Rosa da Penha, Cariacica, Espírito Santo, Brasil.
Colaborador. MÁRCIO PITER RANGEL.
Trabalho registrado na Biblioteca Nacional.
As teorias de biologia e psicologia craciológica graceliana complementam este sistema filosófico.
DO QUASE NADA TUDO PODE SURGIR – EXCETO DEUS. POIS É O ÚNICO ABSOLUTO.

A REALIDADE É PODER.
Poder divino.
Poder cósmico.
Poder térmico.
Poder vital e biológico.
Poder psíquico. E mental.
Poder racional.
Poder espiritual.
A REALIDADE SE PROCESSA ATRAVÉS DE.
Projeto e poder de Deus.
Poder interno da própria realidade.
Essência, consistência, e vontade.
Transcendência e perfeição.
Progresso e poder.

TRANSCENDENTALISMO INFINITO.
O poder vem substituir o espírito, a mente e a matéria que já foram tão discutidos dentro da filosofia e outras formas de pensar.
E A TRANSCENDÊNCIA VEM SUBSTITUIR O SER INABALÁVEL E FIXO, onde o ser e a realidade nunca chegam a ser na sua essência e natureza.
Pois TRANSCENDENTE SÃO INFINITOS em varias fases e intensidades e sempre mudando e se aperfeiçoando.
Logo, o ser nunca chega a ser uno, como uma só coisa, mas é o conjunto de várias. Assim ele é transcendentalmente infinito e com infinitas intensidades de ação, poder, e processos.
A PRÓPRIA TRANSCENDÊNCIA PASSA POR ESTA VARIAÇÃO INFINITA. Logo, o ser uno é o ser transcendente e infinito. Pois todo ser é composto de partes diversas e universais.
Logo, A REALIDADE NUNCA CHEGA A SER, pois ela sempre se encontra em varias fases, e vários estágios de mudança.

CRACIOLOGISMO CÓSMICO TRANSCENDENTAL.
O homem é um ser existencial cósmico constituído de poder, vida, mente e espírito.
O COSMO É REGIDO PELO PODER DE DEUS SOBRE A ENERGIA DO ESPAÇO DENSO EM CONSTANTE CONSTRUÇÃO.
A REALIDADE É CONSTITUÍDA DE PODER TRANSCENDENTAL de ação de um sobre o outro numa interatividade de construção, desconstrução e transcendência. Onde em tudo há o poder de Deus. A realidade é o poder transcendental.


A REALIDADE É CONSTITUÍDA DE CINCO ELEMENTOS BÁSICOS FUNDAMENTAIS.
Deus, espírito, poder vital, vida.
E espaço denso – onde a matéria e os astros se fundem.

O homem é um ser existencial cósmico constituído dos quatro componentes básicos do cosmo e de poder transcendental.
Assim temos Deus, cosmo, força e poder transcendental, e os quatro elementos – e o homem ser transcendental e existencial é parte deste cosmo de poder espiritual e transcendental.
O poder transcendental tanto há na força cósmica do espaço denso e na força cósmica espiritual, onde ocorre a interação transcendental.
O ser nunca é o nada, pois ele é sempre alguma força, algum poder ou alguma transcendência.
E o ser é um estágio em si de aprimoramento existencial e transcendental.
Logo o ser é um ser de poder, e o homem é este ser de espírito, de vitalidade, e componente cósmico transcendental.
A realidade é o poder.
Pois o poder é ação sobre a ação.
É poder de transcender, de eternizar-se.

E O SER É O PODER.
O poder do criador sobre a vida e sobre o universo.
O poder psíquico sobre a vida e a mente.
O poder vital que cria a mente e a vida e os sentimentos, sentidos e a racionalidade como uma construção e ferramenta da vitalidade no ser vivo para trabalhar em função da própria existência do ser vivo.
O PODER É A POTENCIALIDADE INSERIDA NA VITALIDADE.
O poder do criador é o poder primário de onde tudo vem e tudo toma forma e estrutura de poder, vida e universo.
O PODER AGE NA CONSTRUÇÃO DA VIDA, DA RACIONALIDADE E DA REALIDADE.
A racionalidade é um mecanismo produzido pelo poder vital para agir na construção da vida e na permanência da sua existência.
Logo a existência é a priori, na realidade da vida.
Não é o homem que existe, mas sim a vida nele inserida, pois ele é só um estágio do poder transcendental da vida e da realidade.
O homem, a racionalidade, a mente, a lógica não é o ser.
O ser é o poder que constrói a vitalidade e existe nela inserida, que forma o homem e a racionalidade.
O homem e a mente são o conjunto de fenômenos e poderes que acontece em um determinado espaço.
LOGO, EXISTIR É UMA FACULDADE E UMA QUALIDADE DA EXISTÊNCIA DO SER VIVO.
Como também a racionalidade é mais uma destas ferramentas existenciais da vida e do poder vital na construção da realidade pelo poder.
A racionalidade também é vital inconsciente, ou biológica inconsciente, os órgãos e metabolismo do ser funciona na sua essência natural e mecânica inconsciente de ser. E isto é uma forma de racionalidade.

A RACIONALIDADE NATURAL PODE SER DIVIDIDA EM.
1- VITAL TRANSCENDENTAL, onde a vitalidade trabalha em função de transcender a vida pelos descendentes, aprimorando a reprodução, genética e formas de metabolismos.
2- Vital Metabólica, onde o ser vivo metabolisam para se manterem, e a sua própria vida e existência.
EXISTENCIALISMO TRANSCENDENTAL.
A existência possui uma existência a priori por ser parte de um encadeamento de processos vitais e transcendentais, o homem é parte desta realidade.
Logo, SER E EXISTIR É TRANSCENDER NA REALIDADE e não no tempo ou no espaço.
Assim, a realidade existencial é um tudo, não é o homem que existe, mas sim a realidade em que ele está inserido e que está inserido nele.

A REALIDADE E O ABSOLUTO.
Vê-se que a vitalidade produz a existência quando vemos que os sentidos dão prazer à vida, e VIVER É SER PARTE DA OBRA DO CRIADOR. Existir é viver, e a vida é a obra do criador.
E o poder da vitalidade mantém a vida e o espírito.
LOGO, SER NUNCA É SER NADA, POIS SÓ PELO FATO DE EXISTIR JÁ ESTÁ FAZENDO PARTE DO UNIVERSO DE PODER QUE VEIO DE DEUS.

A REALIDADE POSSUI DUAS FORMAS DE EXISTIR.
A PRIMEIRA.
A divina e de puro poder, de agir de transformar, absoluto em si, inabalável e intranscendente.
A SEGUNDA.
Também de poder, de forma, matéria consistência, espírito, alma, vida e vitalidade, razão e emoção, transcendente e transcendentador, transformado e transformador.
É ação sobre si mesma, não é dialética apenas transcendente sobro si mesma e esta é a essência de si – que é a de alto processar-se transcendendo sobre si mesma.
Não existe no tempo e no espaço, mas sim existe com fazes e estágios transcendentais de alto produzir-se em realidade dentro de si mesma.
Não está num local, mas sim o local é ela, ou seja, a realidade não se processa no espaço, mas sim nela mesma, e ela é o inicio, o meio e a eternidade de si mesma. Pois ela é a transcendência de si sobre si.
ELA É O SER QUE NUNCA CHEGA A SER UM SÓ. POIS ELA É VÁRIOS. E NUM MESMO TEMPO E ESPAÇO COM VÁRIOS ESTÁGIOS E CONDIÇÕES TRANSCENDENTAIS.
ELA É ESTÁGIOS E UM TODO, O TODO É O INICIO, O MEIO E A ETERNIDADE.
Ela não se processa através de causa e efeito, mas sim de poder estruturador sobre si mesma, pois se perguntar o que faz a vida ser o que é – são os poderes divinos e vitais.
A vida é um fenômeno de poder e transcendência com objetivo pré-determinado que produzir o ser vivo como forma de realidade e ser vivo transcendente de poder.
Assim a segunda realidade não vai em direção a um absoluto, pois o absoluto só há um - Deus, e já é a primeira realidade inabalável e intranscendente, improcessual e sem consistência, ele é que age sobre a segunda realidade, e a segunda realidade nunca chegará a ele.
E a segunda realidade possui como essência transcender e alto processar-se para manter-se realidade na sua essência de ser.
Vê-se assim que a realidade não é como coisa, pois coisa é matéria e poder não é matéria e nem fenômeno, ele é apenas ação direta sobre a realidade, como a divina sobre a realidade, ou a ação direta e transcendente sobre si como a segunda forma e essência de realidade.
Assim, o homem e a racionalidade não caminham em direção a um absoluto, pois o absoluto é o intranscendente, inabalável – que é Deus, e que surgiu e deu condições ao transcendente de existir. Ele está além desta realidade, pois age sobre ela.
Porém o homem e a racionalidade caminham em direção de uma perfeição, que é uma vontade do ABSOLUTO.

ASSIM PODEMOS DIVIDIR O COSMO.
EM PODER DIVINO E PODER TRANSCENDENTE.
Realidade estrutural e consistente, onde se encontram as formas, a matéria, o espírito, a alma, a vida, a razão, a emoção, os fenômenos e a realidade de causa e efeito.
Assim, a realidade não caminha em direção a um absoluto, mas sim caminha em direção a perfeição e a harmonia, isto se vê no cosmo e na biologia e vitalogia, como também no racionalismo e na sociedade. Ela transcende para aperfeiçoar-se.
Pois, o absoluto é Deus e ele já é poder inalcançável e de ação sobre as outras formas de realidade.
A REALIDADE EXISTE DENTRO DE SI MESMA.
A realidade é um encadeamento de ação de poderes agindo sobre si produzindo a realidade estrutural e fenomenal.
E é um avançar progressivo de poder, ação, fenômenos e estruturalizações.
Ela é um avançar aperfeiçoativo, porém sempre será a própria realidade, existindo dentro de si mesma, e agindo sobre si mesma e é o que faz com que a realidade seja o que é.
E se ela EXISTE DENTRO DE SI MESMA ela não existe no espaço e no tempo, mas sim dentro da ação do poder e da fenomenalidade do seu ato e ação de ser.
PODE-SE DIZER QUE ELA NÃO CHEGA NEM A SER CAUSA E EFEITO, pois ela é uma sucessão e intercalamento de ação de poder e fenômenos.
Que quando um chega a ser o outro já deixou de ser. Pois são vários estágios em varias estruturações, e vários caminhos e direções. Pode dizer que ela não faz parte de uma dialética.
Logo a realidade não vai em direção a um topo, um absoluto, pois ela é sempre será a sua forma de ser, poder, ação, processos, e fenômenos. Porém vai em direção a uma perfeição.
A realidade é e se desenvolve através dos elementos fundamentais da própria realidade, poder e fenômenos.
Ou seja, não se desenvolve através dos opostos em direção a um uno ou síntese, ou mesmo categorias, mas sim se desenvolve através da ação do poder e do desenvolvimento dos fenômenos produzidos pela ação do poder. E estar em desenvolvimento é estar em uma própria condição natural.
Porém o poder divino é intranscendente, pois é a própria superioridade, é o topo, é o absoluto.
Já o poder que age sobre a realidade se aperfeiçoa e se modifica acompanhando o desenvolvimento da própria realidade. E estar em desenvolvimento já é uma condição natural de si.

O PRINCÍPIO DA IDENTIDADE DA REALIDADE.
O princípio da identidade da realidade é a sua condição natural de ser ação de poder e ação de desenvolvimento de seus elementos naturais.
A realidade não existe no outro, pois toda forma de realidade é uma forma sua de ser e sobre existir, ou seja, a realidade do conhecimento e racionalidade é uma realidade enquanto se processa como racionalidade, mesmo recebendo elementos de fora do cérebro.
Aí neste ponto a realidade torna-se duas – uma enquanto fenômeno fora da mente e outra enquanto racionalidade.
TEM TRÊS FORMAS DE IDENTIDADE.
1-a absoluta e intranscendente,
2-a em si processual.
3-e a em si racional.
Sendo que a racionalidade é um desenvolvimento e estágio mais desenvolvido da realidade.

A IDENTIDADE NO CONHECIMENTO.
A realidade é o que está se processando, e não no futuro, pois é no presente que está a identidade. Pois no outro já saiu de si, e está em outra fase, outro estágio, tempo e espaço, e é outra essência, e deixa de ser ação própria para ser no outro.

A identidade marca o conhecimento no outro, mas como forma de fenômeno em si.
Logo o conhecimento do fenômeno fora de si é outra coisa.
Porém o conhecimento como fenômeno, a identidade, o ser, o absoluto como forma de ser presente, a realidade e o em si do desenvolvimento são formas de ser absoluto.
O absoluto neste caso é ser em si mesmo sendo transcendente.
TEM-SE TRÊS FORMAS DE SER.
1- ABSOLUTO INTRANSCENDENTE, INABALÁVEL, INALCANÇÁVEL, INICIO MEIO E FIM. SEM CAUSA E EFEITO. QUE É DEUS.
2- ABSOLUTO EM SI, mesmo sendo transcendente, que são os fenômenos.
3- E ABSOLUTO EM SI E NÃO ABSOLUTO EM SI. Que é a racionalidade, pois enquanto fenômeno em si é uma condição. E quando vista de outra condição é o existente do outro. É um registro racional e lógico do que acontece fora dele. Ou seja, existe em função e em condição do outro.
Porém existe condição e função de si mesmo. Logo, neste ponto a racionalidade é vista nos dois estágios.
Mesmo sendo transcendente a realidade é uma condição absoluta, pois transcender para aperfeiçoar-se é a essência primordial da realidade, de estar se transformando para ser outro, porém o outro não é ela ainda.
Ser é ser enquanto em si, onde atravessa a passagem para ser outro, e ser nesta condição transcendente aprimorativo é uma condiçao natural e da essência da própria realidade, e isto é identidade. Mas sim de ser em si como passagem para outro.

A REALIDADE, O BEM E O MAL.
A realidade não se dá em unidade, mas sim na multiplicidade e interacidade de ação e reação. Na diversidade dos elementos fundamentais a realidade se estrutura em um atuando sobre si, e o estar em desenvolvimento que caracteriza a realidade e o conhecimento.
Deus e os espíritos são partes do universo da realidade, pois o bem não é uma coisa só, sou divergente e concorrente.
O mal nunca poderá atingir uma fatia do bem para produzir uma síntese ou unidade, essência ou realidade.
Pois o bem sairia de sua condição real e existente em si e a sua absoluta e plena essência de ser o que é – O BEM SUPREMO POR SI PRÓPRIO.
E neste ponto a dialética falha, pois o bem não precisa do mal para existir, pois bem é bem e mal é mal.

DEUS E A REALIDADE.
No mundo da realidade, apenas há transitoriedade no deixar de ser em si, porém para ser outro, e enquanto ser em si é realidade, pois absoluto só Deus e o seu poder.
Por que Deus é intransitório, pois não transcende, já é absoluto em si e com o seu poder sobre a realidade.
Logo a substancia fundamental e intranscendente da realidade é Deus com o seu poder, e o projeto do mundo é a vida e o bem na harmonia e unidade da multiplicidade da diversidade.

ASSIM TEMOS QUATRO PRINCÍPIOS DA IDENTIDADE.
1-Um inabalável e absoluto em si, de ação de poder sobre a realidade – Deus.
2-Outro, de poder de ação estruturante sobre a realidade, como poder vital e energético.
3-Outro, em si do fenômeno como e enquanto coisa em si.
4-Outro, a condição transitória e aperfeiçoativo da realidade, mas nunca deixando de ser realidade transcendente.
REALIDADE E HARMONIA.

A realidade é o estar em harmonia do desenvolvimento num só ritmo sem atropelos, pois uma coisa que é depois não é foge o princípio da identidade.
Pois a essência da realidade é a harmonia e o desenvolvimento harmônico da multiplicidade da diversidade, onde a felicidade, o amor, o bem e a fé, o homem, a vida, e o poder divino se mantém vivos na própria realidade e é a realidade.

A UNIDADE E A ORDEM.
A unidade, a ordem, o absoluto, o bem e o belo estão na harmonia do estar sendo desenvolvido na unidade da multiplicidade da diversidade, na interatividade da ação do poder sobre os elementos da realidade e em suas potencialidade de desenvolvimento, sem atropelos e revoluções e também o não ser que poderá a vir a ser.
Ou seja, a realidade não está no que está para vir a ser no processo e na sua fase final, mas sim, está na harmonia de estar sendo naquele momento de realização de desenvolvimento na diversidade dos elementos fundamentais.
Sendo assim, o real e o estar em harmonia de desenvolvimento e aperfeiçoamento, sem atropelos e revoluções de opostos e contrários, de tese, antítese e síntese, num processo dialético.
Pois o bem nunca terá o mal para formar uma unidade, o espírito sempre será o espírito e a matéria sempre será a matéria, e Deus sempre será inabalável e intranscendente.
Logo dois contrários não existem em função da produção da realidade.
POIS A REALIDADE É UMA PRODUÇÃO E DIRECIONAMENTOS DE PODERES.

HARMONIA DE PODER E INTERATIVIDADE.
Pois, ocorre que a realidade é uma interatividade de ação de poder sobre a realidade e é em si uma parte da realidade, enquanto a outra parte sofre a ação como interatividade e unidade da multiplicidade da diversidade. Ou seja, A ESSÊNCIA DA REALIDADE É SER HARMONIA DE PODER, DE AÇÃO E DE INTERATIVIDADE.
A característica fundamental do mundo e da realidade é aumentar a interatividade da diversidade, como de duas cores chegarem a milhares de outras e não uma só.
Vê-se que um ser é composto de milhares de células, cada uma com a sua funcionalidade, e cada célula poderá transmitir vida a novos e diversos seres.
E isto tem vontade e direcionamento de poder no comando desta realidade.

CATEGORIAS DA REALIDADE.
1 - DE PODER E AÇÃO, Deus e poder cósmico, energético, vital e espiritual.
2 – DE AÇÃO, de potencialidade e interatividade, que agem sobre o funcionamento e dinâmica estrutural da realidade.
3-DE DIREÇÃO À HARMONIA CÓSMICA na unidade da multiplicidade.
4- OS DE TRANSFORMAÇÃO são os processos que agem sobre a dinâmica da realidade.
5- OS DE ESSÊNCIA PURA são os espíritos do bem, Deus, o ser humano,
6 – OS CONCRETOS é a matéria, a mente, o homem.
7- OS TRANSCENDENTES são a condição do deixar de ser da realidade.
8- OS RACIONAIS. Como fenômenos em si e como representação da realidade do mundo externo.

COMO A REALIDADE SE APRESENTA.
1-Poder divino e poder vital.
2-Na matéria ocorre a estrutura e transcendência dos fenômenos, porém não é o fenômeno, só é fenômeno enquanto coisa em si na sua essência de ser.
3-O poder divino, o cósmico, o vital e potencial é o agente da ação sobre a realidade.
4-A transcendentalidade é a dinâmica e essência da realidade de se processar e desenvolver-se.
5-O espírito compõe a existência humana.
6-A mente é uma construção do poder divino e do poder vital.
7-A razão natural e vital é parte da vida do ser humano, pois é a razão vital que compõe o poder e a ação da produção da vida, da psiquê e da própria racionalidade e emoções.
Como já foi esboçado, existem várias formas de racionalidades, como a vital, a psíquico orgânico, mental natural, mental racional e mental emocional e sensitiva. E natural espiritual.
8-O SER HUMANO É PODER VITAL, ALMA E ESPÍRITO, CORPO E TRANSCENDÊNCIA.

A REALIDADE SE PROCESSA E TRANSCENDE NELA MESMA.
A realidade não ocorre no tempo ou no espaço, mas sim nela mesma agindo e se estruturando, onde ela produz o ser, a vida, o homem, a mente, a racionalidade e sentidos e emoções.
Pois ela é na sua essência a sua própria construção e transcendência num processo de desenvolvimento.
O poder é o agente da ação da transformação, é onde está a potência para transformar e fazer ser a realidade. E o ser é o poder nas suas várias formas de ser, como o divino, o cósmico, o vital, o psíquico e o transcendental.

O PODER É O AGENTE DO AMOR E DA FELICIDADE.
Assim temos, poder, matéria e espírito, vitalidade e psiquê, ser e homem, transcendência e transformação.
A raiz da realidade está fora do homem.
A realidade não possui a sua raiz e fundamento na idéia, ou no racional, ou material ou espiritual, ou no fenomenal, mas sim a sua raiz e essência fundamental são o poder.
O poder divino, inabalável e intransformável, porém transformador.
O poder energético e cósmico.
O poder vital, psíquico racional e emocional.
E o poder espiritual, do poder transcendental.
Logo a realidade está além do homem, das idéias, da racionalidade, da matéria, do tempo e do espaço, da causa e do efeito, da tese e antítese, dos contrários e da dialética.
Ou seja, não está no homem, esta fora dele e ele é produto e componente [parte] desta realidade.
O homem não está na realidade, mas sim a realidade está nele, ou seja, o homem não é o homem, mas sim a realidade é o homem e a sua própria racionalidade.
Logo, o ser não é o homem, mas é a realidade inserida de poder e direcionamento.

O BELO É A HARMONIA,
A harmonia das cores, dos sons, das formas, dos amores, da felicidade, da existência, da transitoriedade, da natureza, da racionalidade. Logo a estética é a harmonia criada pelo poder supremo e divino que age sobre o cosmo.
EXISTIR É SER PODER.
Todo ser que existe, existe como forma, essência, e transcendência de poder, logo existir é o tudo, e é ser parte de um universo imenso de interatividade de poder e fenômenos, se transformando e deixando de ser para perpetuar a harmonia e a eternidade através dos poderes.
A realidade se produz sobre si mesma através da ação de poderes divinos, cósmicos e vitais e de sua condição enquanto realidade. Logo a realidade é ação em si e sobre si, dirigida por poderes.
É a unidade da ação do poder na produção da multiplicidade, do um que age e produzem os vários, e a multiplicidade na produção da unidade, como as células que produz o homem e todos os seres.

TEORIA DO CONHECIMENTO.
O mundo dos fenômenos, dos objetos, dos valores das mudanças é que moldam a mente.
E a mente passa a ser uma reflexão e representação lógica das imagens moldadas pelo mundo externo, porém segue os limites da mente, da psiquê e da racionalidade lógica de imagens.
E a lógica da mente obedece a ordem dos objetos, fenômenos, valores e suas mudanças.
A própria lógica da mente é um fenômeno natural e coisa em si, ou seja, o objeto é que molda e estrutura a mente e que deste molde vai ser as imagens lógicas e racionais como forma de conhecimento, e não a mente constrói um mundo próprio e particular.
O mundo inteligível é uma representação do mundo natural, que representa o mundo como forma de conhecimento conforme as suas potencialidades e desenvolvimento.
Porém a mente é uma produção do poder divino e vital, ou seja, a realidade se dá por condições de poder.

IMAGENS E CONHECIMENTO.
O conhecimento ocorre por via de imagens; imagens em si de objetos fenômenos, imagens recebidas pelo cérebro, imagens racionais e lógicas, e imagens imaginativas.
No conhecimento a coisa concreta é apenas o conhecimento enquanto ser em si, neste ponto o conhecimento é uma coisa concreta e em si, porém do mundo dos objetos é apenas imagens e no conhecimento o mundo concreto não existe como coisa em si, pois é outra coisa, se encontra em outro tempo e em outro espaço.
As qualidades adquiridas pelos sentidos e racionalizadas pela lógica da mente como imagens lógicas, são os objetos e os fenômenos em si, ou os já adquiridos pela mente e processados pela lógica racional.
Assim, conhecimento é um fenômeno concreto, porém é feito de imagens adquiridas de coisas concretas externas, porém cada um na sua forma de ser.


CONHECIMENTO IMAGINATIVO E NATURAL.
O imaginativo junta as imagens e forma outros resultados com o que já acumulou do mundo externo.
RACIONALIDADE LÓGICA REVELADA.
E o conhecimento natural é quando a mente trabalha sozinha e traz o resultado pronto, num lampejo é revelada a consciência pelo inconsciente de algo novo e estruturado pela própria racionalidade lógica e vital da mente.

RACIONALISMO INCONSCIENTE.
NATURAL, MECÂNICO, E RACIONAL.
Uma das vias da produção do conhecimento é uma lógica natural e inconsciente do cérebro, que produz um raciocínio lógico e que nos chega pronto sobre um assunto qualquer, que são sintetizados pelo cérebro.

RAZÃO PSÍQUICA.
Os processos físicos dos neurônios forma imagens racionais e lógicas de um mundo de imagens concretas externas ao cérebro que são sintetizadas pela mente humana, porém este processo de produção de conhecimento é de interesse extremamente psíquico.
O ser e a realidade também é o conjunto e a relação do mundo concreto com o mental e psíquico, que forma uma outra realidade – o conhecimento lógico e racional.
E conhecemos através do poder racional desenvolvido pelo poder vital.
E que forma o sujeito, a mente e o ser.


SOBRE A ESTÉTICA.
Vê-se que a estética também é esta relação transcendente de um mundo para outro, que é o mundo racional e psíquico em direção a perfeição, a harmonia e o belo.
Na estética vê-se que a sociedade também sempre caminha em direção a harmonia e tem como parâmetro o mundo concreto, racional, psíquico e valores desenvolvidos pela sociedade em direção a harmonia e o bem viver.
A ESSÊNCIA DA ESTÉTICA ESTÁ NO PRAZER DA EMOÇÃO AO SENTIR O BEM REFLETIDO PELO BELO NO MUNDO DAS CORES, FORMAS E SONS.
A estética é a ciência do prazer da emoção, onde o de fora atinge o mundo de dentro do prazer emocional para se tornar realidade do prazer, logo prazer e estética é o mesmo.
Ou seja, uma tela de cores e luz só se tornará realidade estética quando num mundo emocional e no momento absorvido por uma pessoa ou animal, no caso a música.
Assim, a realidade que a arte deve atingir para ser estética não está inserida no tema da realidade pintada, mas sim no ser dos sentidos, razão, emoção, e estágio psíquico que tornará a obra uma realidade estética.
Também a estética acompanha elementos de produção, mundo do produtor e mundo do observador no seu estagio de desenvolvimento psíquico e absorvedor.
Como capacidade de sentidos, razão, e emoção que já alcançaram um estágio para tal observação, assim a estética se tornará real e até um ser, do contrário, por mais lindo que seja, será apenas mais um objeto no espaço e no tempo.
Como foi visto a estética acompanha o conhecimento, pois ela se estrutura a partir dos elementos dos objetos, cores, formas e sons cheiros e sabores captados pelos sentidos e assimilados pela racionalidade, emoção e desenvolvimento psíquico.


EXISTENCIALISMO.
EXISTIR É SER ESSÊNCIA.
O nada não existe, pois tudo tem a sua essência de ser, como o cosmo, o poder, os espíritos, a vida, o espaço, o ser a realidade, a racionalidade, e a transcendência.
Até o que deixou de ser e existir marca a sua existência e essência na transcendência da vida, e mantém a característica nos outros, no caso os filhos que leva a genética, os ensinamentos éticos religiosos, o amor.
Assim existir é ser essência mesmo se for só num estágio existencial e transcendental, sendo vencedor ou perdedor, eterno ou limitado, nascer já é uma dádiva, viver outra, ser feliz e transcender para os filhos mais ainda, reconhecer Deus como criador a existência torna-se absoluta a existência.

A ESSÊNCIA DA VIDA NÃO É A CONCLUSÃO DA VIAGEM, MAS A PRÓPRIA VIAGEM.
Deus não construíria o mundo para ser um nada, e o homem é um universo de poderes e fenômenos, e um estágio dá existência do universo de Deus.
O INVISÍVEL SOBRE O VISÍVEL.
A realidade se processa com o invisível sobre o visível, o poder sobre a matéria, o poder transformador sobre a transcendência e os processos.
A realidade é o poder sobre o vir a ser, é o que leva o vir a ser a torna-se uma forma única e essencial de realidade.
Ou seja, a realidade é ação de poder agindo sobre a fenomenalidade da materialidade. E que estrutura e da forma a realidade, enquanto produz vida e anseios no ser.

A REALIDADE PODE DIVIDIR-SE EM,
1-Poder agente primeiro, que age sobre os fenômenos da matéria, da vida, da mente e da racionalidade.
2- fenômeno agente secundário é contido de poder e sua transformação altera a natureza da matéria.
3- matéria sofre a ação do poder e do fenômeno.
4- mente e vitalidade, outra forma de realidade, que não é matéria e sofre a ação do poder e do fenômeno.

TIPOS DE REALIDADE.
1- De poder, como o divino e criacionista, o vital, o psíquico, o racional e o cósmico energético.
2- De fenômenos, como a transformação que age mudando e leva a transcendência. Num eterno vir a ser em direção a perfeição, mas não em direção ao absoluto, pois o absoluto é Deus, inabalável e intranscendente.
3- de matéria e energia, onde substancializa e produz a estrutura densa e realidade materializada e energetizada.
4- De espaço denso, fonte primária e fundamental da materialidade.
5- de fenômenos em si, os fenômenos é que sofrem a ação do poder sobre si, e onde ocorre a transcendência para o vir a ser em direção a perfeição.
6- e poder em si como no caso da vitalidade, vida e fenômenos de ação psíquica, racional e emocional.

FORMAS DE REALIDADE.
A realidade estruturante é o poder, o poder divino, cósmico, energético, vital, psíquico, e espiritual.
A realidade estruturada é a materialidade e fenômenos que sofrem a ação do poder, ou seja, a essência da realidade é o que não aparece, quando aparece é em cima de alguma substância ou fenômeno.
Pois no poder está a produção estruturante da realidade, como a vida que advém do poder divino, poder vital e poder espiritual.
O mesmo acontece com a psiquê e o eu na psicologia, e aí está inserido a realidade em potencialidade que sentimos, não possui massa ou matéria, não possui mente determinante de sujeito e objeto, não possui espírito, nem é dialético, não se processo em causa e efeito.

PODER SOBRE PODERES.
Não está num espaço e num tempo, não faz parte de ser ou não ser.
Pois tudo se estrutura através de poder e poder sobre poderes, onde a própria realidade de fundamentos é em si potencialidade de poder, onde tudo brota, onde faz tudo vir a ser.
É a essência absoluta da realidade na sua ação transformadora de ser e agir, não é dialética, pois é intranscendente e inabalável.
Toda forma de realidade não caminha em direção a um absoluto, pois o absoluto é o poder divino, estruturador primário e fundamental, intranscendente e inabalável, logo se não se transforma não caminha em direção a um absoluto, pois já é por essência e natureza absoluto em si.
Os outros poderes cósmicos, energéticos, vitais, psíquicos e racionais se aperfeiçoam, mas nunca chegarão ao absoluto, pois sempre serão agentes transformadores, mesmo sofrendo mudanças e transcendendo.
A materialidade e fenômenos sofrerão a ação dos poderes, serão causa e efeitos, caminharão em direção a uma perfeição, porém nunca alcançarão o absoluto.
Pois o absoluto só é um. O poder divino. Primeiro e primário. Sem inicio e sem fim.
Logo, o ser é o que não transcende, ou seja, é o poder divino, pois só este é inabalável e estruturador, pois é por natureza e essência absoluto supremo.
Os outros poderes são seres transcendentes, enquanto a materialidade, o corpo, os fenômenos não são seres, pois apenas sofrem e são formas de substâncias onde os seres atuam e agem.
O conhecimento e a memória são uma forma de corpo sem substância, porém apenas como fenômeno que sofrem a ação do poder.
A vida por outro lado usa o corpo para se substancializar e transcender.
O poder não esta no espaço e nem no tempo, porque o poder está nele mesmo, e os fenômenos são estágios de sua forma de realidade, ou seja, os fenômenos são os seus próprios fenômenos, e estão instalados dentro deles mesmos ou numa substância e não em um espaço como referência.
Pois o tempo não existe como coisa em si, e o espaço não possui uma referência final no próprio espaço, logo o espaço não tem como referenciar ele mesmo.
Se perguntar onde está o cosmo, vai se responder está no espaço, porém onde está o espaço para o cosmo estar instalado, logo surge um enigma.
É preciso um fim para se referenciar qualquer coisa ou fenômeno.
O mesmo pode se dizer com a quantidade e intensidade de um fenômeno, ou mesmo com o tempo final e inicial dentro do cosmo, mesmo ele não existindo como coisa em si.
EXISTENCIALISMO NO PODER.
O mundo é poder e potencialidade estruturante por si mesmo, logo ele é bom, é como o rio que corre em sua livre correnteza.
A morte é o mal, é o rompimento da mágica da potencialidade da vida e da realidade.
O homem e o seu espírito são partes da realidade de poder divino e mágico sobre a vida, a felicidade, a existência e da vida no espírito na substância desenvolvida.
O poder não é inteligência, vontade, espírito, racionalidade, processos, fenômenos, dinâmica, dialética, matéria, mente, mundanidade, o poder mágico estruturante é o ser na sua forma meta real.
Onde tudo leva a brotar e advir no transcendente, onde leva a surgir os instintos, os sentidos, os sentimentos, emoções, e o conhecimento.
O poder vai além da evolução, porém a evolução é uma forma de realidade porque o poder aí está inserido.
Assim, a realidade é a natureza estruturante pelo poder, onde tudo leva a existir e transcender como a vida que é levada à morte, e é pela reprodução que o ser vivo morre e se eternizar pelos descendentes, mantendo o poder inserido no advento que surgiu dele, e a realidade continua na sua forma de ser se aperfeiçoando e se transcendendo.
Logo, qualquer forma de ser tem a sua função de existir e ser, logo não é o nada, mas sim, um tudo de poder, transcendência e eternidade.

O SER VIVO NÃO NASCE ELE É TRANSMITIDO, LOGO TRANSCENDIDO.
A vida é tempo sem fim.
É pedra, é água, é terra molhada.
É essência, é realidade deixando de ser.
É porvir.
Esperança, fé e felicidade.
É amor, é emoção.
É ser humano, é animal.
É ser e poder, é razão e ente.
É mágica e poder.
É transformação, é transcendência.
É espaço, é vazio e é cheio, é espírito e vitalidade.
É o poder divino.

SOBRE O PODER.
O poder não é um fenômeno, ou uma essência e nem é material, ou mental, emocional ou dos sentidos, ele está inserido em todas as formas de realidade e é em si uma realidade, o poder direciona o funcionamento dos fenômenos.
Pois é o agente de todos os fenômenos.
O poder transcende sobre todas as formas de realidade e é em si uma faculdade e uma potencialidade de agir, é através de onde tudo surge.
A realidade é poder e potencialidade inerente em todos os fenômenos e essências de ser, como mente vitalidade, racionalidade, sentidos e emoções.
O poder está inserido na construção do espírito e da alma, pois é da união de duas formas de vidas diversas que surge o espírito.
A realidade é o estar inserido de poder, para ser fenômeno e essência transcendente.
O poder de produzir transformação que é a realidade na sua forma de ação, não é a transformação, mas a transformação acontece por causa da ação do poder.
O poder é o que leva tudo a ser e a vir a ser como forma e essência de realidade, pois daí que surge a vida, a mente, o espírito e alma, a racionalidade, a emoção, e a psiquê natural que rege o funcionamento orgânico e metabólico do corpo vital.
Onde as espécies, a vida a realidade e os fenômenos e suas formas de ser surgem através do poder divino e do poder inserido.

AÇÃO DE PODER SOBRE AÇÃO DE PODER.
É o que não é visto, não é sentido, apenas é racionalizado, não se encontra no tempo ou no espaço apenas dentro dele mesmo, é ação de poder sobre ação de poder.
Deus é o agente primeiro do poder, pois é o intranscendente e inabalável, é a origem do poder e se é a origem do poder, logo é absoluto e supremo.
É de onde todo poder surge para tornar-se realidade e produzir realidade e seres.
O PODER NA BIOLOGIA.
Na biologia vê-se que a vida, e evolução, as espécies e novos surgimentos, emoções e sentidos, racionalidade e psiquê, o homem e a reprodução, e funcionamento da vida são produtos de um projeto dirigido por poderes, do divino ao vital e o psíquico, onde o ser vivo metaboliza e se transforma para manter-se vivo e eternizar-se através da reprodução.
Ou seja, os elementos da realidade são projetos e um desenvolvimento da própria realidade regido pelo poder em todas as suas formas de ser e existir.
E aí temos o poder primário do divino, para os outros poderes se fazerem realidade.
Ou seja, a essência primária da realidade não é a matéria, fenômenos, a mente, idéias como idealizou os gregos, ou o espírito, mas sim poder na sua forma fundamental de ser e reger todo universo. Onde transforma o mundo e faz a realidade tornar-se existente.
Não tem forma, densidade, fenomenalidade, não é psíquica, não ocupa lugar, não possui valores como referência, é só poder na sua essência de ser, onde só se vê o resultado surgindo, transformando, transcendendo, num devir, como num porvir da luz do Sol no outro dia.
Não tem duração, não é una e nem múltipla, é apenas poder inserido onde tudo é levado a ser.
O poder existe em cada célula, em cada fenômeno.
O ser vivo evolui pelo poder interno existente nos fenômenos e metabolizaçoes dentro das células.
E é a psiquê, emoções, racionalidade, direcionamento psíquico do funcionamento orgânico e celular que ocorre na produção de energia e sintetizações bioquímicas e psicofísicas nas células.
São fenômenos desenvolvidos pelo direcionamento e ação do poder vital que direciona todo funcionamento da vida, e isto é mágica do poder, e aí está a estética suprema, a harmonia, o belo em direção ao bem e a produção da vida.
Onde é mantido o sistema da realidade vital transcendente, brilhoso, cheiroso e belo na sua harmonia da unidade transcendental, onde o pequeno e micro são o agente do geral, universal e único, e o todo do micro.
Assim, o poder produz a vida, a vida, a evolução, e o todo se desenvolvem brilhante, cheiroso e faceiro. Cheio de vida para a eternidade.
Assim, a realidade de desenvolvimento da vida possui três ingredientes básicos.
O poder, a própria vida potencial de sintetização energética bioquímica e psicofísica e o todo da mágica do poder agindo incessantemente e infinitamente sobre a vida.

O MUNDO É PODER E VIDA PRÓPRIA.
O mundo é uma eterna construção de si, pois é poder, é o homem, vida, mente amor, conhecimento, emoção, racionalidade, alma e espírito.
Logo o mundo é ação, felicidade, essência de existir, pois o mundo é vida própria.
Assim, a moral torna-se a felicidade, o bem, a liberdade, a comunhão e a unidade na interação da multiplicidade.
Pois é quando toda a multiplicidade avança em bloco em direção a um desenvolvimento e aperfeiçoamento.
Assim, a natureza da realidade é por essência beleza e mágica de poderes atuando e unificando o universo.
Pois somos todos inseridos de poderes atuando e produzindo a realidade, e poderes fenômenos vitais e existenciais orgânicos, como sentidos, racionalidade, emoções, reprodução, esperança, instintos, etc.
Logo, existir é uma dádiva de poder do criador, e que a existência nunca pode ser um nada, mas sim uma multiplicidade de unidade e de poder num mundo de vida própria.
O poder também se aperfeiçoa e se desenvolve na sua produção, ou seja, na sua prática de produção os poderes da produção da realidade se desenvolvem e se fortalecem na proporção que entram em ação na estruturação e produção da realidade.
Assim toda a realidade na sua multiplicidade se desenvolve como uma só coisa, ou um só ser ou fenômeno.

A UNIDADE NA MULTIPLICIDADE.
A realidade ao se desenvolver em direção a perfeição como um só bloco, constata-se que a realidade mesmo sendo múltipla nos seus milhares de fenômenos e de seres, ela é uma só quando vista que no todo que vai em direção ao desenvolvimento.
ÁRVORE DA REALIDADE VITAL.
Poder divino
Poder vital
Mágica de ser
Potencialidade
Fenômenos vitais
Vida e fenômenos psíquicos e dos sentidos
Evolução e instintos
Espécies e fenômenos naturais.
Mente, racionalidade, lógica e conhecimento.
Sentidos, emoções.

O PODER SOBRE TODAS AS COISAS.
Antes da vida, das espécies e da evolução nos temos primeiro o poder divino e os outros poderes, para depois se transformar em potencialidades.
Por terceiro lugar ser realidade como ser fenomenal das coisas.
E quarto ser fenômeno em si estruturante e estruturável, em que o todo da multiplicidade se torna único quando todos estão inter relacionados e avançam em direção a perfeição.
O poder existe e é uma essência transformadora que usa a matéria como hospedeiro para se desenvolver e agir, com a sua ação cada vez mais intensa. E daí sai os fenômenos que produz a realidade, como estruturante – poder, estruturável – matéria.
Porém, o poder divino não precisa da matéria para existir e atuar pode atuar e existir sobre a matéria, isto conforme a sua vontade.
A vida usa a matéria evoluída para hospedar o seu poder e fazer-se realidade.
O espírito e a alma nascem do potencial da vida e do poder divino, e depois de nascidos podem existir independentes ou fora da matéria ou da vitalidade.

A VIDA COMO FORMAS DE REALIDADES.
1-Vida é o funcionamento metabólico, psicofísico, e bioquímico do ser vivo. Inserido de poder.
2-Vitalidade é o poder de transformar, agir e produzir a vida.
3-E vitalidade é a ação psíquica orgânica que rege o corpo vital, psíquico, metabólico energético.
A evolução e o funcionamento da vida são realizações do todo funcional e das potencialidades desenvolvidas pelos poderes.
Ou seja, rege a funcionamento da realidade em suas várias e infinita forma e é o invisível, o sem densidade, onde é apenas ação e poder de agir e transcender em si mesmo, sobre os outros e fazer que os outros venham a transcender para que todos se tornem eternos através dos transcendidos.

A REALIDADE É CRACIONISTA.
Logo, a realidade não é materialista, mecanicista, ou espiritualista, mas sim cracionísta, onde os poderes regem o universo com sua realidade. O ser é o poder.
O poder se encontra no todo e no uno, tanto está na vida quanto na evolução, assim, mundo e espírito, corpo e alma, matéria e vida, mente e processos não são elementos isolados para formar a realidade.
Mas sim se completam, e formam uma realidade inter relacionável, onde tudo faz parte de um todo funcional estruturável e estruturante de desenvolvimento regidos pelo poder e potencialidades transcendentes que formam a realidade, a vida, o universo, o ser e o devir.

RACIONALIDADE VITAL.
A vida possui a sua inconsciência de ser e consciência de transformar-se.
Ou seja, a vida é a racionalidade de si e de seu porvir, assim a vida se conhece e cria o seu caminho, a vida não é conhecida através da mente, mas sim através dela mesma.
Pois para trilhar o seu caminho ela tem que construir o seu próprio caminho, ou seja, ela possui poderes e racionalidade própria com seu inconsciente vital, e antes de ser mente a vida através de seus poderes já existia em potencialidades.
Pois, na potencialidade e na vida está a verdadeira racionalidade como forma inconsciente de se processar, sintetizar-se e metabolizar para existir e transcender.
Esta forma de razão é a forma de si para si e sobre si, é a mais autentica forma de razão que existe, pois é a racionalidade que é o objeto de si mesmo, e não está no outro.
Pois, o direcionamento da vida e de todos os seus fenômenos está a mais absoluta forma de racionalidade.
É o sentir para fazer para ser, e o fazer sentido para continuar no caminho do existir e do transcender, ou seja, é mais absoluta racionalidade e conhecimento que existe.
É o existir em si e racionalizar em si e sobre si para manter-se na sua essência e existência de ser.
É o existir em si e sobre si como forma e identidade de ser em si, e não no outro ou no devir.

EXISTIR EM SI E IDENTIDADE ABSOLUTA.
Vê-se a razão como um ser ou fenômeno, e é só dentro da vitalidade que a identidade absoluta da razão se tornará uma realidade absoluta e em si.
Pois ela será a razão de si e não do outro, e o existir em si e sobre si e também não no outro, ou em outro tempo ou espaço, ou em outra condição.
O poder é um existente em si e sobre o outro e sobre si.
A vitalidade é um existente em si e sobre si.
3- A razão vital é um existente em si e sobre si, é a identidade de si, ou seja, a identidade absoluta e final.
Logo, a realidade é cracionísta – inserida e regida de poder.

IDENTIDADE ABSOLUTA E RAZÃO NATURAL.
No poder está a forma natural da razão, onde o fenômeno da razão é o próprio fenômeno se processando regendo o fenômeno da vida que é a identidade absoluta de si, enquanto na razão pela consciência é a razão pelo outro no sair e vai em direção ao outro.
O poder é a essência fundamental do ser, da realidade, da vida, do conhecimento, do cosmo, do princípio da identidade, e não a dialética ou fenômeno, mente ou matéria, ou consciência.
O ABSOLUTO É O PODER.
O absoluto ser é o poder, que é por onde tudo acontece e onde tudo é inserido para se transformar e transcender. E onde tudo é levado a ser gerado, é onde está o conhecimento absoluto da razão e o principio da identidade em si mesmo, é onde está a harmonia, a unidade da multiplicidade e onde tudo é levado à eternidade como forma de realidade, com também à vontade e a transformação.
Ser e realidade tornam-se mágicos, sublimes e transponíveis no universo de poder.
E tudo e toda a realidade tornam-se harmônica e unida entre si, onde a realidade é determinante e determinada, não são mecânicos e nem materialistas, muito menos idealista, ou espiritualistas, mas sim a realidade como poder é sublime, eternos e vitais, mágicos de potência e vida, absolutos em si, racional por natureza.
O poder é a primeira e máxima realidade, seguido da mágica da vida, assim o homem é eterno através da mágica da vida e do poder vital, pois o homem é parte do todo funcional do passado e presente.
O absoluto conhecimento e princípio da identidade, a absoluta lógica e beleza se encontra no poder estruturante do cosmo e da realidade em suas mais variadas formas.


SOBRE A VIDA E A MORTE.
A vida na sua essência não comporta o nascimento e a morte, pois o que nasce e o que morre são elementos e componentes individuais da vida, e a vida em si é uma linha reta ou curva, mas sem fim.
Pois a vida é a dádiva e a mágica da existência, o poder mágico que cria a vida e a mágica do funcionamento da engrenagem total que age no processo da vida, o ser e a transcendência.
Logo, a morte não existe no universo do nascimento, da vida e da realidade em si.
O processo mágico da vida se mantém vivo e eterno nos elementos que nascem e morrem.
Porém, o processo mágico nunca morre, pois ele se mantém vivo no nascimento e na vida, e ele se mantém mais perfeito e mais resistente, logo a morte para a vida não existe.
No ser evoluído se tem mais um componente existencial se processando e existindo.
A vida é transmitida e continuada como forma de ser no outro, que é o subseqüente, ou se preferir o descendente.
Só pelo fato de nascer e existir o nada já foi vencido. E o ser é o existir como forma e produto de poder através da mágica da existência.
Logo a realidade é poder sobre poder, é mágica sobre mágica, onde o novo surge do não imaginável e impensável e do quase impossível.


MAGICISMO.
A MÁGICA PELO PODER.
A mágica é o existir e o surgimento do não esperado, do quase impossível de estar aí e de transformar-se no outro. Logo a realidade é mágica pelo poder.
A verdade na mágica existe em si, porque é a realidade sobre ela mesma, não é fenômeno nem processo, não é idealista por não ser idéia, PORÉM É NATUREZA PURA NA SUA PURA ESSÊNCIA DE SER, e é em si mágica, poder e potencia.
É natural pela essência de ser e de poder transformar e por fazer parte da mais ínfima natureza, porém é meta natural, ou seja, é natureza abstrata em si e para si na forma mágica de vir a ser e de poder.
A mágica não é pluralista nem unicista, é a existência pelo todo funcional.
É abstrato por ser inserido de matéria, porém não é idealista ou espiritualista, é sim a meta realidade e o meta ser.
Não possui densidade, espaço, tempo ou fenômeno, não está no outro, é o sujeito de si e sobre si.
Não é concreto por não possuir massa, mas é concreto por estar dentro de cada fenômeno, cada vida, cada pensamento.
É sujeito por ser o poder e mágica de si, e é objeto por estar a disposição do próprio poder, ou seja, de si mesmo.
Não é determinista, pois tudo que vai acontecer já é parte absoluta da sua natureza e já está inserido nele.
É absoluto em si, não é objeto de realização no futuro para se tornar absoluto, pois já possui a essência da natureza futura.
Não é dialético, pois não existe em função de contrários ou de outros para tornar-se síntese ou transcender.
Porém, é poder e mágica de um todo funcional e de desenvolvimento, é sim, a mais pura natureza se formando e se estruturando conforme o seu poder.
É infinito e eterno, o tempo não existe muito menos o espaço é finito, pois a essência não é a duração do fenômeno, mas sim, a mágica e o poder. Logo, a realidade é harmonia pura.
O mundo é multiplicidade enquanto poder e a mágica é una.

A QUARTA FORMA DE REALIDADE –
O PODER QUE REGE MÁGICA.
Além da física, a espiritual e a psíquica a realidade é inserido e regido pelo poder que rege o universo da realidade.
O poder é o primeiro elemento fundamental da realidade na construção do universo.
O poder é inquantificável apenas qualificável, o poder está no tudo do ser, da realidade e da razão, ser é poder.

EXISTENCIALISMO E MÁGICA.
A existência se perpetua e se aprimora da transitoriedade da vida, das espécies e do homem, ou seja, mesmo sendo o homem finito em nascimento e morte ele é um elo e parte de um todo infinito e eterno, mágico, cracionísta, sublime e transcendente.
Onde está a reprodução, a evolução, a vida, o homem, a felicidade, o bem, o amor, as emoções e os instintos, a inteligência e o conhecimento. Ou seja, isto está tanto no homem quanto na sua transitoriedade, quanto na realidade e no ser, e no universo.
O homem é parte deste universo de poder e mágica, da transcendência e eternidade, logo, a felicidade é bela e infinita, universal e particular, e o homem com a sua existência também o são.
Logo, existir é beleza, é amor, poder, sentir, é Deus agindo e transformando, é eternidade, felicidade. Logo o existir é o tudo sublime e eterno.

A MORAL E O PODER.
A moral no mundo mágico e cracionísta ocorre no todo funcional, onde não é o mais forte que sobrevive sobre o mais fraco, mas sim, fraco e forte compõe um sistema funcional, ou seja, a absoluta moral está na justiça de igualdade de desenvolvimento da própria realidade de poder e vivente.
Ambos fazem parte de um mundo, de um universo de funcionamento em que cada um possui a sua função na construção da realidade e de manter o sistema estruturante da própria realidade.
Logo, a moral e a ética dentro da realidade são a interatividade de um agindo sobre o outro para que todos e a própria realidade e o ser transcendental sobrevivam e se eternizem.
Assim, a absoluta ética é as igualdades e as unidades existentes na interatividade.

RACIONALIDADE ABSOLUTA E SOBRE SI.
A forma absoluta da razão é a razão sobre si, e não sobre o outro, como é a razão da consciência.
A razão da natureza e da realidade, que é o ser absoluto como forma de realidade sobre si mesmo. E está forma absoluta da razão está na mágica, no poder que rege o mundo e a realidade e a faz interagir para perpetuar e se eternizar, onde se aperfeiçoa e se eterniza regido pela razão em si, sobre si e para si, e não sobre o outro.
O conhecimento é absoluto em si no universo da mágica, do todo funcional, da potência e do poder.

A ESTÉTICA ABSOLUTA.
Temos na realidade cracionísta a mais bela, singela, harmônica, unicista e integrada beleza do universo, onde tudo acontece em cores absolutas como o nascer do Sol no Amazonas, ou em outra parte do planeta.
Sons variados, formas, odores e cheiros diversos que é a mágica do poder sobre a realidade e da realidade no todo funcional, logo a vida e o ser produzido pelo poder é a mais absoluta beleza, onde se constrói mecanismos e sentidos para tudo sentir, olhar, pensar e emocionar.


O SER, A REALIDADE E O MÉTODO.
O método é o poder construtor da realidade, e através da mágica transformadora da realidade e do poder.
E onde o poder é o todo da construção através da interação, dos elos, dos elementos, evolução, vida, mente, psiquê, etc.
Ou seja, a realidade é o método de si que se dá no todo funcional através do poder, onde não há tempo, espaço com referência limite, valores, densidade, matéria, mas sim poder e potência de vir a ser para perpetuar e eternizar em direção a perfeição.
E o ser é a engrenagem do sistema, não é o forte sobre o fraco, mas o forte que depende do fraco para interagir e existir, e que ambos forte e fraco são elementos fundamentas da interação e construção da realidade e do ser, onde se eterniza e existe.
Ou seja, o ser não é o elemento, o elo do sistema, mas sim, a engrenagem do sistema do todo funcional em direção a perfeição. Não há sujeito ou objeto, ou pensado e pensador, nem ente e ser do ente, mas sim ser do sistema da interação regido pelo poder que é o sistema na sua forma absoluta de ser.
Logo, o método da realidade é a interação regida pelo poder inserido e soberano.
Onde há a mais absoluta forma de ser, onde o princípio da identidade está na engrenagem do todo funcional e absoluto e racional da própria realidade.
O SER É O SER DA ENGRENAGEM FUNCIONAL DO SISTEMA REGIDO PELO PODER INSERIDO NA CONSTRUÇÃO DA PRÓPRIA REALIDADE.
Assim, temos,
Deus, poder, mágica e energia como realidade e na construção dela mesma.
Não é o ser do tempo, da razão, do ente, da mente, o ser no outro, o ser em si, mas o ser da mágica, do poder, da interação e do todo funcional e absoluto e eterno.
Mágica é o inexplicável da origem do funcional do todo do sistema e que leva o ser a ser real
LOGO, O MÉTODO É O PRÓPRIO SER E A PRÓPRIA REALIDADE NA SUA ESSÊNCIA DE EXISTIR E DE AUTOPRODUZIR.
O homem é parte deste universo e desta realidade, como a sua vida, a sua existência e o seu espírito também.
LOGO, EXISTIR É TRANSCENDER EM DIREÇÃO AO BEM E AO AMOR CRIADO POR PODER DO CRIADOR. ASSIM EXISTIR É O TUDO E NUNCA UM NADA, POIS O SEU ESPÍRITO NASCE COM A VIDA FÍSICA E CRACIONÍSTA E TRANSCENDE COMO VIDA ESPIRITUAL.
Ou seja, se inicia com uma essência e termina com outra.
O PODER AGE SOBRE O UNIVERSO DE ENERGIA, E O PODER SE ENCONTRA EM TUDO E EM TODOS.
E como condições de fenômenos, do espírito ao cosmo, da vida a matéria e a mente. Tudo é direcionado e coordenado pelos poderes existentes em cada situação de fenômenos desde a vital até o material.
O que ainda vai ser possui faculdades para se desenvolver e criar novas possibilidades para aquele que poderá ser uma forma de realidade em algum tempo futuro.
Não é vontade, forma ou um direcionamento para um eterno retorno, pois tudo caminha para a perfeição e o antes nunca volta a ser no futuro, o que foi no passado, é outro, apesar de que só foi o que é pelas condições de poder e de ser do passado.
Pois o próprio homem inicia e nasce como um termina como outro.
O PODER É A ABSOLUTA BELEZA E BEM SUPREMO, POIS É INABALÁVEL, E QUE CONSTRÓI TODA FORMA DE BELEZA E HARMONIA EM DETRIMENTO AO CAOS.
É DEUS E O BEM EM TODOS OS ESTÁGIOS E SITUAÇÕES.

Assim,
OS ELEMENTOS FUNDAMENTAIS DA REALIDADE SÃO;
Deus, poder, espírito, mágica, vitalidade, inteligência cósmica e energia.
A realidade se processa pelos elementos fundamentais e não pela dialética, e o absoluto não é o pico ou o fim, mas sim o absoluto é o caminho, é o estar acontecendo, onde é o verdadeiro ser e realidade, e não o vir a ser.
Pois no durante se encontra a infinidade de seres e suas inter relações e transcendências, mesmo se todos tiveram uma só origem. Porém o poder tudo coordena e direciona para um universo de estruturas.
Se perguntarmos dá aonde veio a mágica da vida, da mente, das células, da vitalidade, da mente, da energia, do cosmo e da matéria, da alma e dos espíritos. Pode-se descobrir as causas próximas, mas não as causas da origem e a essência de ser de cada situação fenomenal, pois só nos resta uma resposta QUE É O PODER CEDIDO PELO CRIADOR, para criar a multiplicidade de fenômenos e mágicas existenciais que compõem o universo.
O universo e a realidade são poderes e inteligência, pois é tão poderosa a máquina e o funcionamento da produção da vida, só uma inteligência para coordenar tanta perfeição e só um poder para a produção de tanto funcionamento.

TRANSCENDENTALISMO E CRACIONISMO.
A realidade é transcendente, ou seja, ela passa do anterior para o posterior. Ou seja, são infinitas realidades processando infinitos seres.
E o ser nunca será só um ser, pois ele é uma passagem.
Não se encontra no tempo nem no espaço, não é regido por causas, mas sim por poderes invisíveis e estruturadores.
Assim, temos a realidade do poder produzindo e regendo uma realidade transcendental que nunca chega a ser una.
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psicologia craciológica graceliana

primeira teoria de psicologia graceliana
primeira teoria de psicologia graceliana
Postado por ancelmo às 03:17
7 comentários:

ancelmo luiz graceli disse...
primeira teoria de psicologia graceliana
primeira teoria de psicologia graceliana
Postado por ancelmo às 03:17 0 comentários
PRIMEIRA TEORIA DE PSICOLOGIA GRACELIANA.
TEORIA DE PSICOLOGIA VITAL.
PSICOCRACIOLOGISMO VITAL.
INCONSCIENCIOLOGIA VITAL E PSICOBIOCRIACIONISMO.

Autor. ANCELMO LUIZ GRACELI.
Brasileiro. Professor. Pesquisador teórico. Graduado em filosofia.

ancelmoluizgraceli@hotmail.com

Endereço. Rua Itabira, número 5, Rosa da Penha, Cariacica, Espírito Santo, Brasil.


Colaborador. MÁRCIO PITER RAGEL.

Trabalho registrado na Biblioteca Nacional.

DO QUASE NADA TUDO PODE SURGIR – EXCETO DEUS. POIS É O ÚNICO ABSOLUTO.

Esta teoria se complementará com a TEORIA DE BIOLOGIA BIOCRACIOLÓGICA GRACELIANA, com alguns fundamentos da inconscienciologia vital que já foram publicados na internet.


INCONSCIENTES ESTRUTURANTES.

Existe varias formas de inconscientes agindo e estruturando a vida e a mente, como também a personalidade, o eu, a fisiologia, e outros fenômenos.

Vê-se que a psique e a personalidade são produto de inconscientes que regem e estruturam a vida e a mente.

O ser vivo, tanto homem como animal é regido por inconscientes, e estes inconscientes estão por traz de todo comportamento de todo ser vivo.

Vê-se que um homem ou uma cobra age da mesma forma diante do perigo.

A produção vital metabólica do organismo e do espírito produz o eu psíquico daquele corpo e espírito, ou seja, a união de duas vidas surge um novo espírito com características genéticas de comportamento, de amor, perdão, unidade, fraternidade que se assemelham aos pais.

Pois, como funcionamento vital metabólico que se assemelha aos pais o espírito também vai se assemelhar.


SOBRE O ESPÍRITO E A AÇÃO DE DEUS.

Assim, o eu psíquico surge e é uma produção do universo vital metabólico do ser em processo bio físico químico e espiritual.

E o seu espírito e alma também terão um tipo de comportamento semelhante aos pais, pois o espírito e alma vêm de Deus.

Porém Deus capacitou o universo vital de transcender aos filhos o espírito.

Assim o espírito surge de Deus através da união de duas vidas que dá inicio a um novo ser vivo, assim como, o funcionamento bio fisico químico e metabólico que se assemelhará aos pais.

Como também o eu psíquico, personalidade, formas lógicas e racionais de pensar, de se emocionar, de conviver, etc.

O ESPÍRITO E A ALMA TAMBÉM TERÃO CARACTERÍSTICAS RECEBIDAS DOS PAIS.

1- Assim, temos o eu psíquico como uma produção do vital metabolismo do funcionamento do corpo do ser vivo.

2- O espírito também se alimenta deste funcionamento vital metabólico.

3- Assim o eu psiquico, e alma e espírito nascem do universo vital metabólico do ser vivo a partir da união de duas vidas, que terão características dos pais.

4- O espírito terá características de comportamento e anseios que variam de um para outro, porém estas características sempre estarão próximas das dos pais.

5- O inconsciente nasce e é produzido deste universo vital metabólico que o ser vivo é composto.


TIPOS DE INCONSCIENTES.

Como o racional, o emotivo, o instintivo, o vital e biológico, o psíquico, e outros.

O vital determina o caminho que a vitalidade venha tomar nas suas modificações, num avanço em direção ao aprimoramento de funções, produção de energia, sintetização celular e de hormônios.

É uma potencialidade e uma essência de produção e proteção da vida, tanto biológica quanto psíquica. É o produtor dos outros inconscientes.


1-INCONSCIENTE BIOLÓGICO determina e rege a vida durante aquele momento. Todos os inconscientes são integrados. E trabalham em função da vida inclusive e principalmente o psíquico.


2- O INCONSCIENTE INSTINTIVO rege as funções instintivas e fisiológicas de defesas e necessidades na produção de mecanismos em defesa da vida do ser, como cheiro, mudanças de cor e formas, órgãos e funções. E outros.


3- O RACIONAL rege as conclusões instantâneas da mente, e transfere como forma racional lógica e pronta ao ser vivo. Sem nenhum esforço.

4- O EMOTIVO é de sentimentos e emoções que constantemente é produzido pela pessoa, que a mesma nem sempre tem consciência.

5- O INCONSCIENTE do eu natural está constantemente em produção e tem a função de defesa e manutenção da integridade do ser vivo.

6- O FISIOLÓGICO, bioquímico e biofísico que rege as funções vitais do ser vivo.

7- O REPRODUTIVO, genético e transcendental que rege as funções vitais em direção a manutenção e transcendência da vida.

8- O DE APRIMORAMENTO E EVOLUÇÃO DA VIDA.



Logo, A PSIQUÊ ESTÁ VOLTADA PARA DEFESA E MANUTENÇÃO DO EU. Que se fundamenta em outros inconscientes, que são regidos pelo inconsciente vital e biológico, vê-se que a personalidade e desvios psíquicos, como neuroses e psicoses, e depressão, estão relacionados à produção de inconscientes, e neles.


CENTRO PSÍQUICO DO SER.

Ou seja, não é no líbido, na sexualidade, ou em pulsões, mas sim, no centro psíquico do ser, que é a inconsciência nas suas várias formas e funções.

Uma pessoa pode ter problemas mentais por alterações químicas e fisiológicas, e que estas alterações podem ser transmitidas por hereditariedade, porém, estas alterações vão fazer-se presentes nos inconscientes.

O INCONSCIENTE VITAL tanto coordena o funcionamento do mecanismo e funções da vida quanto da mente e seus inconscientes. Ou seja, a mente nada mais é do que um dos mecanismos vital que tem a função de trabalhar para a vida do ser como potencialidade de mudança.

Que trabalham em função da melhoria e defesas do funcionamento vital. E todo universo psíquico consciente regido pelo inconsciente, e que determina e rege a mente.


Assim, A MENTE É UMA PRODUÇÃO DA VIDA, para os seus próprios mecanismos de sobrevivência e defesa, onde são produzidas formas variadas de inconscientes, onde é determinado o eu, a psiquê, a personalidade.

PODE-SE DIVIDIR E MENTE EM.

UNIVERSO VITAL.
INCONSCIENTE VITAL.
INCONSCIENTE BIOLÓGICO.
FORMAS VARIADAS DE INCONSCIENTES.
EU PSÍQUICO INCONSCIENTE.
EU PSÍQUICO CONSCIENTE.
VIDA PSÍQUICA – felicidade, personalidade, emoções, desvios depressivos e outros.


Assim, O UNIVERSO DA MENTE NÃO ESTÁ FORA DO SER VIVO, mas sim no centro do mesmo, pois o ser pode ser dividido em ser vital e biológico e SER INCONSCIENTE REGEDORES DOS FENÔMENOS VITAIS E PSÍQUICOS.

E não em inconscientes da infância, ou pulsões, ou sociais ou religiosos. O ser vivo já nasce com ele, pois é parte e natureza da sua essência vital, biológica e psíquica inconsciente.

Ou seja, não é durante a gestação que o inconsciente surge, mas sim é uma potencialidade, é um elemento da vida, é como uma ferramenta de proteção da vida, um direcionamento.

É PARTE INATA E INERENTE DA CONSTITUIÇÃO VITAL DO SER VIVO. É mais uma essência incubada que o ser levou milhões de anos para produzir para ajudar na manutenção, proteção e mudanças das potencialidades vitais, que foram criadas por poder superior como forma de criação.

Pois só um Deus seria possível de produzir uma obra tão complexa como a vida e a matéria viva.


O EU NASCE E É ESTRUTURADO PELO PSÍQUICO INCONSCIENTE DO EU NATURAL, FORMADO PELO PODER DA VONTADE DO CRIADOR. ENQUANTO A POTENCIALIDADE MANTEM E VIDA E A ESSÊNCIA DO INCONSCIENTE. O PSÍQUICO INCONSCIENTE É O QUE FORMA O EU, A PERSONALIDADE, A MENTE.

E OS DESVIOS DA MENTE SÃO PRODUTO DO MAU FUNCIONAMENTO DESTA ENGRENAGEM, QUE ENVOLVE.

VITALIDADE - poder vital sobre a vida e a mente e o eu.
POTENCIALIDADE - poder inato de direcionar a vida e a mente e o eu.
FUNCIONALIDADE E – desenvolvimento das funções do eu e da mente.
ESTRUTURALIDADE - Comportamento do eu e da mente perante si e dos outros.


O PSÍQUICO INCONSCIENTE NATURAL JÁ NASCE COM O SER VIVO, é parte natural da sua essência vital, e é um dos mecanismos criado pela vitalidade para manter o funcionamento do ser vivo e manter a sua existência.

Vê-se que em seres como os morcegos que criaram mecanismo para a sua existencialidade, como forma de radares, sensores térmicos, e uma proteção térmica durante o dia para dormir, e que durante o dia eles dormem, e a noite saem para sugar sangue ou comer frutas.

Ou seja, eles sabem que o calor do dia mantém uma estabilidade térmica do seu corpo, mantendo assim uma estabilidade funcional do seu corpo, pois à noite durante o frio eles se aquecem com vôos e alimentos.

Vê-se que há uma inteligência vital em todo este processo, sem considerar que produz uma forma de anestésico para não incomodar as vítimas durante a sugação.

Logo eles também possuem uma forma de psíquico inconsciente vital. Assim, faz parte da sua natureza e é um dos mecanismos de proteção e manutenção da vida.

O inconsciente vital trabalha para manter o ser vivo. É um mecanismo a serviço do ser, pois é daí que surge todo universo do ser vivo.

E produz a personalidade, o eu centrado, psiquê, vontades.

E os desvios são do mau funcionamento do inconsciente vital, que age e produz a psiquê. Pois a personalidade já nasce com o ser vivo, é parte da sua natureza. Não se forma durante a infância.


O INCONSCIENTE É REGIDO POR ESTÍMULOS.

Estímulo vital, orgânico, psíquico, existencial, emocional, instintivo, transcendental, espiritual.

Estes estímulos fazem parte da natureza do ser vivo, e compõe o seu universo psíquico inconsciente, onde surge o eu, o voltado para si, a personalidade, o inconsciente aberto que se revela.

ASSIM O DETERMINANTE DA MENTE É O INCONSCIENTE QUE DETERMINA E REGE A VIDA DO SER.

É um inconsciente por ser o homem não ter consciência de um mecanismo que trabalha em função da vida e da mente sem que o próprio ser vivo se dá conta de que existe toda uma estrutura trabalhando para a sua vital existência. Da sua personalidade e do seu eu.

A INCONSCIÊNCIA É PARTE FUNDAMENTAL DA NATUREZA HUMANA E VITAL DE TODOS OS SERES VIVOS.

O inconsciente é regido pelo funcionamento vital e orgânico, que se mantêm por estímulos internos, onde ocorre a produção do eu.

Os fenômenos naturais do mecanismo da vida produzem o universo de estímulos e potencialidades que são na verdade formas e tipos de inconscientes.

Logo, o universo da psiquê não vem de fora para dentro, mas sim, da origem, de dentro para dentro, como a memória. E comportamentos sociais, morais, e existências.

Abalos como morte em família pode levar o ser a uma depressão, porém, a sua estrutura básica vem de dentro para fora e não o contrário.

Os instintos e vontades sexuais são partes da vontade existencial, fazem parte de estímulos voltados para a manutenção da vida, e não são determinantes da mente, e é apenas mais um dos elementos vitais que rege a vida e a existência.



ELEMENTOS COM FUNÇÕES EM PROL DA VIDA.

Ou seja, NASCEMOS COM ELEMENTOS PARA DESENVOLVER FUNÇÕES EM PROL DA VIDA e sua manutenção, e estímulos, instintos, sentimentos, emoções, inconsciência vital, etc. Tudo faz parte e existe produzido pela vida em função dela mesma.

Falar que a mente existe como algo fora da realidade vital, é como dividir o ser vivo em vários. O coração, uma veia, um orgânulo, a mente, uma emoção, um instinto, tudo funciona em função da manutenção da vida e foi produzido por ela, para ela mesma.

O SER É UM TODO.

O SER NÃO É UMA FRAGMENTAÇÃO DE PARTES, MAS SIM, UM TODO INTER-RELACIONADO COM FUNÇÕES A DESENVOLVER EM PROL DA PRÓPRIA VIDA.

Até O SONHO TEM A FUNÇÃO DE LIMPAR, VARRER PROBLEMAS QUE POSSAM AFETAR O BOM FUNCIONAMENTO VITAL E ORGÂNICO.

O sonho tem haver com o dia a dia na resolução de problemas sociais e existenciais em prol da vitalidade funcional.

A vitalidade produz os inconscientes onde eles moldam e estruturam o ser vivo e o homem, na sua personalidade e na produção de estímulos inconscientes.


E CONSCIÊNCIA E ANSEIOS E ESTÍMULOS PSÍQUICOS.

Assim o eu será moldado conforme o universo de inconscientes vitais que compõe o ser, e eles são moldados de dentro para fora e não de fora para dentro.

Assim, o ser de poder superior deu potencialidade a vida de produzir os comandos inconscientes para a sua própria funcionalidade, estes comandos agem sobre o somático, o funcional, o orgânico, o vital, o psíquico e o transcendental na reprodução.

Ou seja, a vida produziu para si mesmos comandos vitais para a sua sobrevida e manutenção da mesma, e que a psiquê é só mais um destes comandos.

Onde surge a partir daí o eu natural, a personalidade, memória, etc.



O INCONSCIENTE PODE SER DIVIDIDO EM VÁRIAS FORMAS E TIPOS DE INCONSCIENTES.

INCONSCIENTE VITAL.
BIO FUNCIONAL E BIO ORGÂNICO.
BIOQUÍMICO NA REPRODUÇÃO DE COMPONENTES QUÍMICOS DENTRO DOS ORGANISMOS.
PSÍQUICO BIOFÍSICO NO FUNCIONAMENTO DO ORGANISMO E DINÂMICA DE ÓRGÃOS E MOVIMENTO DE ENERGIA.
NA PRODUÇÃO DE ENERGIA PELOS RIBOSSOMOS.
NA PRODUÇÃO DE HORMÔNIOS.
NA REPRODUÇÃO, E NA GENÉTICA.
NA RACIONALIZAÇÃO INCONSCIENTE DO FUNCIONAMENTO DO CORPO E DO CÉREBRO.
NA INCONSCIENTIZAÇAO DA EMOÇÃO, SENTIMENTOS E PERSONALIDADE.

Ou seja, o nosso universo mental e vital é infinitamente inconsciente. Que também pode ser chamado de RACIONALIDADE INCONSCIENTE VITAL.

A psiquê é um universo de componentes vitais que funcionam e se processam em prol do bom funcionamento bio vital, psíquico vital e sensitivo.

A CONSCIÊNCA É UM INSTRUMENTO QUE CONSTRÓI O EU E QUE DÁ O GRAU DE PERSONALIDADE AO SER HUMANO.

A mente é uma ferramenta construída pela vitalidade para trabalhar para a própria bio vitalidade.

A MENTE NASCE DE INCONSCIENTES VITAIS, QUE FORMAM A PSIQUÊ, AS EMOÇÕES, SENTIMENTOS, SENTIDOS, RACIONALIDADE, PERSONALIDADE, E O EU VOLTADO PARA SI.

A BASE ESTRUTURAL DA MENTE É TRANSMITIDA DE PAI PARA FILHO, INCLUSIVE DESVIOS E ANSEIOS, OU MESMO NEUROSES.

O EU JÁ VEM COM SUA ESTRUTURA QUASE PRONTA E POSSUI UM GRANDE DESENVOLVIMENTO DURANTE A GESTAÇÃO.

A mente é parte de um conjunto de componentes vitais, como eu centrado, psicovital, crácio orgânico, inconsciente vital e psíquico, sentidos, eu centrado, instintos, anseios, desejos, sentimentos, logicidade inconsciente, racionalidade vital, e outros.

Mesmo o ser herdando dos pais desvios psíquicos, estes desvios podem fazer parte do seu universo bio orgânico. Que este mau funcionamento vai acarretar desvios de conduta e mau funcionamento psíquico.

Como já foi exposto, o universo mental é formado por vários componentes funcionais, como psíquico orgânico e vital, mental, inconsciente funcional, sentidos, eu centrado, eu inconsciente, e outros.




A FAMÍLIA E VALORES SOCIAIS, EXISTENCIAIS E RELIGIOSOS AJUDAM NA FORMAÇÃO DA PSIQUÊ.


COMPONENTES FUNCIONAIS E ESTRUTURAIS DA CONSTRUÇÃO DA MENTE.

Universo psíquico vital, inconscientes, estrutura genética, e outros.

1-Poder psíquico vital, bio-organica, inconscientes vitais, universos psíquicos da família,

2-Estrutura bio-orgânica da vitalidade e da família, e da mente.

3-Universo de inconscientes vitais, funcionais biológicos, funcionais vitais e genéticos, funcionais psíquicos.

4-Universo da construção do eu inconsciente, eu centrado, eu da gestação, eu da vitalidade e reprodutivo.

5-Universo de elementos da construção do eu.

A mente foi construída pela vitalidade para trabalhar em função da própria vitalidade.


COMPONENTES FUNDAMENTAIS NA CONSTRUÇÃO DA VIDA.

1-Vitalidade é o poder na construção da vida.

2-Biovitalidade é o ser vivo no seu universo vital, funcional e estrutural.

3-Organicidade é o universo funcional do ser vivo.

4-Transvitalidade é o universo vital funcional do ser vivo voltado para a perpetuação da espécie e o melhoramento da vida , produzindo e reproduzindo espécies e seres sempre mais fortes.

5-Inconsciencialidade vital é o funcionamento orgânico e vital do ser vivo, com um alto gerenciamento voltado para o perfeito e completo funcionamento orgânico sem o ser vivo ter consciência deste gerenciamento funcional.


A INCONSCIÊNCIA SE DIVIDE EM.

Vital,

Bio-orgânica,

Biofuncional,

Transvital [reprodutiva, sexual e genética].

E psíquica.


O UNIVERSO DA MENTE.

O universo psíquico tem origem vital pelo desenvolvimento da vital biologia para trabalhar em função do funcionamento vital e biológico.

Inconsciência vital e psíquica, onde todos os valores da mente são estruturados a partir da inconsciência.

E, intensidade e variações psico somática, para o seu bom e perfeito funcionamento, e que padrões psíquicos e funcionais somáticos podem ser transmitidos geneticamente aos descendentes.


VITAL PSIQUISMO.

A mente, a personalidade, o eu se estruturam através e em função de sua natureza vital psíquica. Ou seja, a própria essência mental do ser humano e seres vivos é inconsciente e psíquica, e esta essência vital natural é uma forma de inconsciência, que é e constitui o ser humano, que a partir daí que vai desenvolver a estrutura de sua mente, do seu eu, e da sua personalidade.


A MENTE E A PERSONALIDADE.

São parte natural de todo ser vivo, porém o que vai determinar o tipo e estrutura desta personalidade é a própria natureza individual do inconsciente vital, que cada ser vivo carrega, pois parte é herdada dos antecedentes e parte o próprio ser vivo desenvolve, e parte é processual, estrutural e biopsicofísico.

PORÉM, A PSIQUÊ É NATURAL À EXISTÊNCIA HUMANA, OU SEJA, TODO SER VIVO POSSUI A SUA.

Pois a mente e a personalidade são uma ferramenta produzida pela vitalidade para trabalhar em função dela, assim como os sentidos, emoções, e racionalidade.

A mente é produto da natureza vital e do eu. As mudanças ocorrem de dentro para fora e não de fora para dentro. E também é regido e coordenado pelo universo vital.


INCONSCIENCIOLOGIA VITAL E PSÍQUICA.

A mente e todo universo psíquico emocional sensorial e racional são partes e existe como produção e para o funcionamento vital.

Ou seja, a vitalidade construiu estas ferramentas para funcionar para o perfeito e inabalável funcionamento psiquico bio vital e físico químico do corpo.

Ou seja, a responsável pela construção da mente não é a cultura, muita menos a sexualidade, mas sim o inconsciente vital que rege o funcionamento do corpo e sua transcendentalidade pela reprodução e genética, assim como o seu funcionamento bio vital.

Assim, a mente é um produto da inconsciência vital, ferramenta construída pela vitalidade para trabalhar em função do funcionamento da vida, e esta ferramenta que determina o eu e a personalidade do ser vivo, e não pulsões, instintos, libido, cultura, etc. Logo a mente é uma produção natural e vital e não social religioso ou cultural.

Instintos, anseios, vontades sexuais, libido, emoções, racionalidade, etc. fazem partes da natureza do ser vivo. E são ferramentas fabricadas pela vitalidade para trabalhar em função da vida. E isto constitui a vida e a mente.





CRACIOLOGISMO VITAL, PSÍQUICO SOMÁTICO, PSÍQUICO, RACIONAL, FUNCIONAL E METABÓLICO, APERFEIÇOATIVO, TRANSCENDENTAL, FISIOLÓGICO, GENÉTICO E REPRODUTIVO.

Se o corpo não tivesse a consciência vital da necessidade da reprodução ela não construíria todos os órgãos, hormônios, funções etc., para haver a reprodução.

A natureza da saúde do corpo é o bom funcionamento, e qualquer desvio o corpo procura através de seus poderes já desenvolvidos sanar estes problemas ou mau funcionamento.

O mesmo acontece com o psíquico, o mau funcionamento leva às depressões, neuroses e outros problemas, que na maioria das vezes são causados por desvios de funcionamento vital e orgânico. Ou mesmo metabólico na produção ou transformação de energias e hormônios.


CRÁCIO PSICOLOGIA.

Vê-se que a origem, a base e o fundamento da psiquê se encontram na natureza do poder psíquico. Que tem origem na herança vital das células que forma o novo ser, e esta herança que vai levar para o resto da vida, com capacidades e ou desvios de funções.

Ou seja, não se estrutura na infância com o complexo de Édipo, mas sim, já é recebido dos ascendentes geneticamente, e não é um inconsciente, mas sim um poder que vai atuar durante toda a vida do ser.

E com poderes e capacidades ele vai procurar estruturar-se para sanar os problemas para possuir uma vida saudável. Logo, o que rege a mente não é conscientes ou inconscientes, mas o poder vital.

OU SEJA, O PODER VITAL ESTRUTURA E DETERMINA O INCONSCIENTE, QUE A PARTIR DAÍ VAI DETERMINAR A PSIQUÊ, O EU E A PERSONALIDADE.

CRÁCIO PQUÍSICO SOMÁTICO.

O corpo cria mecanismos de produção química e de metabolização para haver uma vida e existência saudável, prazerosa e feliz no ser.

Para que ele possa transmitir uma boa vida aos descendentes.

Ou seja, o corpo é um poder que conhece a si mesmo e cria mecanismos e metabolizações para o bom funcionamento da vida processada naquele corpo.


CRÁCIO RACIONALISMO.

O poder vital conhece a transcendentalidade e a necessidade de criar condições e órgãos para esta passagem.


CRÁCIO EVOLUÇÃO.

O poder cria condições para mudanças futuras ou inesperadas para o funcionamento da vida, como mecanismos para evolução, ou para defender-se de novas doenças. Ou mesmo de desvios genéticos.

Logo, a vida é um poder hospedado num corpo vital. Ou seja, o corpo é apenas onde um poder está alojado e agindo na produção da vida por um poder todo seu.

1-O CORPO É A SUBSTÂNCIA DA MATÉRIA VIVA.

2-A VIDA É O FUNCIONAMENTO.

3-O VITAL É O DIRECIONAMENTO, como cérebro que coordena a respiração e as batidas do coração. Funcionamento de órgãos e produção de energia e hormônios.

4-O PODER VITAL.

O poder vital é a ação de poder que age sobre o funcionamento e direcionamento da vida, criando condições para funcionamento natural e essencial para a vida, defesa e anticorpos, mudanças para situações momentâneas ou futuras, onde leva a evolução.

E rege a transcendentalidade que é a genética e a reprodução, pois a vida é inserida de um poder e uma inteligência que a racionalidade do homem está aquém da vital.

O poder vital direciona, modifica, cria defesa, cria inteligências vitais, sabe da necessidade da reprodução, cria mecanismo para o bom funcionamento do cérebro, da mente, dos órgãos e orgânulos celulares.

E atua na sintetização e produção de energia, canais na locomoção de sangue e energia, bombas para impulsionar este sangue, órgãos na produção de hormônios, orgânulos na produção celular de energia no caso os ribossomos, cromossomos na reprodução e genética.

E vários outros órgãos e mecanismos que a vida constrói para sobre existir na mais perfeita saúde e transcender em direção a eternidade.

Logo, o ser se modifica conforme os poderes e potencialidades que ele já desenvolveu e os possui, e nada tem haver com condições externas, primeiro é o mundo interno do ser, para depois adaptações ao mundo externo conforme os seus poderes e potencialidades.

Vê-se que tanto poder não pode surgir do nada, e aí que temos de novo o poder do criador.


PODER PSÍQUICO VITAL.
INCONSCIENCIOLOGIA VITAL.

A mente é como um órgão que trabalha inconscientemente para o perfeito funcionamento de si, por isto que ele trabalha inconscientemente voltado para si e centrado para si, que pode ser o eu centrado a e voltado para si.

Por isto que toda anomalia que a mente possa sofrer ela inconscientemente trabalha para detectar as agressões ao bom e perfeito funcionamento psíquico vital da mente.

A MENTE É UMA BASE ESTRUTURAL.

Logo a base estrutural da mente se encontra nela mesma e não fora dela, pois ela produz para si mesmas componentes químicas, metabolizações, produção de energia, processos físicos.

Tudo voltado para o seu perfeito funcionamento. E ela sempre se encontra na procura de sanar anomalias e doenças que a mesma possa estar sofrendo.

Ela detecta e cria mecanismo para a cura, para que tudo continue na mais perfeita harmonia, pois a mente é um instrumento e ferramenta na coordenação vital e do funcionamento de todos os órgãos, células e orgânulos.

Por isto que a mente é uma ferramenta que trabalha para ajudar a coordenar toda vida e processos inseridos no ser e para ela mesma.

Logo, a base do universo vital se encontra na própria mente e não na sociedade, ou padrões sexuais.

As células também possuem instrumentos para a coordenação funcional da vida.



VOLTADO PARA SI E EU CENTRADO.

O voltado para si e o eu centrado é o inconsciente vital que faz com que a mente trabalhe inconscientemente para o seu perfeito funcionamento, o ser e nem a mente racional possuem consciência deste funcionamento.

Assim, a mente cria todos os mecanismos para o seu perfeito funcionamento, que desenvolvem assimilações a sentidos, cheiros, instintos, etc.

A MENTE É UM INSTRUMENTO VITAL E PSÍQUICO.

Logo a mente é um instrumento que trabalha para si mesma e para o funcionamento vital e geral da vida em todo ser.

E ajudam na coordenação da reprodução, respiração, produção de energia, alimentação, funcionamento celular, etc.


VITAL TRANSCENDENTOLOGIA.

A vitalidade se auto programa para se transmitir a aperfeiçoar-se constantemente, e criar mecanismos psíquicos funcionais nos orgânulos celulares para a transcendência da vida e sua perpetuação e aprimoramentos. E sempre criando novos mecanismos funcionais, transcendentais, reprodutivos e genéticos, e de defesa e ataque os invasores da sua soberana funcionalidade.






VITAL PSICOFÍSICA.

O ser possui poderes vitais e psíquicos que atuam sempre em direção a funcionalidade da vida, e na coordenação da produção de energia das células e transformação bioquímica.


TRANSCENDÊNCIA PSÍQUICA.
INATISMO VITAL E PSÍQUICO.

A base fundamental da mente é recebida dos ascendentes, ou seja, dos pais, se a vida é transmitida e não surge do nada.

Logo, o ser que nasce possui todo seu organismo funcional, estrutura física, funções biofísicas, fisiológicas, bioquímicas, que funcionarão conforme os pais, ou seja, apenas será dado o prolongamento da vida no sucessor.

Se os pais tiveram um mau funcionamento fisiológico, este mau funcionamento fará parte da natureza de algum dos filhos.

Assim, a mente, o psíquico, os sentimentos, emoções, sentidos, racionalidade, lógica de raciocínio, anseios, e desvios psíquicos virão dos ascendentes.

Os descendentes poderão desenvolver alguma base, porem ela será moldado em cima do que já recebeu. Ou seja, uma pessoa rebelde ela já tem uma base de berço da rebeldia dos pais. O mesmo acontece com todas as outras formas psíquicas.

Logo, a personalidade e o eu da pessoa já vem moldada no ser e na sua vitalidade e inconsciencialidade mesmo antes da mesma nascer, através da base psíquica que ela herda que ela vai desenvolver a sua mente.


TRANSPSICOLOGIA.

Conforme a base vital de funcionamento para os processos da vida que a pessoa recebe ela desenvolverá um funcionamento somático e psíquico conforme esta base, e terá condições de produzir elementos vitais para o funcionamento da vida e sua transcendentalidade e reprodução.

Como também componentes bioquímicos e funções biofísicas para o perfeito funcionamento da mente.

Vê-se por aqui que o vital age sobre o somático que age sobre o psíquico, e o psíquico sobre o somático e o vital.

Ou seja, todo universo de produção de componentes bioquímicos, funções biofísicas, funções fisiológicas e comportamentos psíquicos tem uma base que nasce com a pessoa, e que sobre esta base a pessoa desenvolverá o seu universo vital, funcional, bioquímico, psíquicos comportamentais voltados para a perfeição da sua vida e existência.



TRANSCENDENTALISMO PSÍQUICO E VITAL.

A base estrutural do eu, da personalidade, do comportamento, ansiedades, comportamentos de introversão e introversão, e de desvios já nasce com a pessoa, é parte natural e inata do seu universo inato e natural da sua vitalidade.

Todo universo psíquico faz parte da natureza vital da pessoa, inclusive as características e desvios. Pois a pessoa apenas é um prolongamento do universo vital e psíquico dos seus pais.

O mesmo acontece com o universo neurológico, fisiológico, psíquico somático. E outros.


PSICOLOGIA DA TOTALIDADE.


O FUNCIONAMENTO MENTAL, A SAÚDE E PERFEIÇÃO MENTAL E SEUS PROVÁVEIS DISTÚRBIOS SE DEVEM A VERTENTES, COMO.


DE HERANÇA GENÉTICA SOBRE O FUNCIONAMENTO ORGÂNICO.

DE HERANÇA GENÉTICA SOBRE O FUNCIONAMENTO PSÍQUICO VITAL, QUE ENGLOBA TODO INCONSCIENTE VITAL.

FUNCIONAMENTO ORGÂNICO ANTEPASSADO.

FUNCIONAMENTO ORGÂNICO PRESENTE.

FUNCIONAMENTO PSÍQUICO PRESENTE E ANTEPASSADO.

FUNCIONAMENTO EXISTENCIAL, TRANSCENDENTAL, ESPIRITUAL E SOCIAL.

E FUNCIONAMENTO VITAL.
Que engloba a mente como parte e ferramenta da vida para trabalhar em função da própria vida. Ou seja, a mente não existe separada do funcionamento da vida, não existe separada do funcionamento orgânico, não existe separada do inconsciente vital, não existe separada do inconsciente reprodutivo, transcendente e existencial.

Não existe separada do espírito como entidade criada por Deus e que hospeda e se processa no homem, com anseios voltados para o próprio homem e a sua saúde vital e espiritual.


Ou seja, a mente e o homem não são só um e não se forma de uma só coisa ou fenômeno, mas sim, uma totalidade de coisas e fenômenos e anseios existenciais.


Ou seja, a mente não é um fenômeno só psíquico, mas sim, antes ela faz parte de uma engrenagem vital e biológica voltada para o funcionamento da própria vida, ou seja, ela é uma parte de um todo construído para funcionar para a vida e sua transcendentalidade, reprodução, vontade, que tem por fim e objetivo a perpetuação da vida.

Ou seja, todos os elementos da mente são construídos pela própria vitalidade para ser mais uma ferramenta em prol da transcendência e perpetuação da própria vida, e não apenas da mente.

Ou seja, a mente é uma ferramenta construída conscientemente pela vitalidade para ser mais uma ferramenta da vida.


PSICOLOGIA BIOLÓGICA.

O espírito também é mais um componente construído pela vitalidade e direcionamento de Deus para a manutenção da vida.

Logo, não devemos ligar a personalidade a fatores da infância, pois já faz parte da natureza do homem e da sua mente, não se forma durante a gestação ou durante a infância, mas sim, os cromossomos e óvulos já carregam consigo a característica e tipo de personalidade própria do homem.

O mesmo acontece com o espírito. Ou seja, a característica da mente e o espírito são transmitidos, e da união forma-se um novo espírito e uma nova mente.

Ou seja, a mente, é inata no homem, e existe a priori, se forma no homem enquanto o homem se forma em ser vivo.



OU SEJA, A MENTE É PRODUTO DE COORDENAÇÕES VITAIS E DE PROCESSOS E FUNCIONAMENTOS ORGÂNICOS FUNCIONAIS NA PRODUÇÃO DE ENERGIA E TRANSFORMAÇÃO DE COMPONENTES QUÍMICOS.

Que são recebidos via hereditariedade e desenvolvidos vitalogicamente durante a gestação e inicio da vida fora do útero. Todo este desenvolvimento se faz por fases vitais, biológicas, funcionais, bioquímica e biofísica dentro da vida do ser no seu inicio, e também no inconsciente biológico. E não por fatores externos, libidinais, pulsões ou instintos.


A MENTE É FRUTO DE PROCESSOS FÍSICOS E FUNCIONAMENTOS VITAIS.

Os processos biofísicos e sintetizações de energia produzem a mente, o inconsciente vital.
Postado por ancelmo às 03:16 1 comentários
15 de Fevereiro de 2009 02:30
ancelmo luiz graceli disse...
PSICOCRACIOLOGIA GRACELIANA


PSICOCRACIOLOGIA GRACELIANA


Psicovitalismo e fisiologia.


Segunda teoria de psicologia vital graceliana.


PSICOBIOLOGISMO. PSICOBIOCRIACIONISMO.


Psicobiocraciologismo graceliano.


Autor. ANCELMO LUIZ GRACELI.


Brasileiro, professor, pesquisador teórico, graduado em filosofia.

ancelmoluizgraceli@hotmail.com


Rua Itabira, número 5, Rosa da Penha, Cariacica, Espírito Santo, Brasil.


Colaborador. MÁRCIO PITER RANGEL.


Teoria registrada na Biblioteca Nacional.


DO QUASE NADA TUDO PODE SURGIR – EXCETO DEUS. POIS É O ÚNICO ABSOLUTO.


Este trabalho se complementará com a biologia, psicologia e filosofia craciológica graceliana. Publicados na internet.



INCONSCIENTE COORDENADOR DA VIDA.


O ORGANISMO VITAL POSSUI VIDA PRÓPRIA, E MENTE PRÓPRIA COMO FORMA INCONSCIENTE DE DIRECIONAR E COORDENAR A VIDA E A PSICOVIDA DO SER.


FACULDADE E POTENCIALIDADE DE PRODUZIR MECANISMOS VITAIS.


Como também tem a faculdade de produzir mecanismo para a sua existência. Como, eletricidade em enguias, luminescências em vaga-lumes, mente em outros, cheiro e espinho em outros, cores e mudanças de cores e formas conforme a necessidade e a potencialidade.


E prossegue em direção a manutenção da vida e de formação de novas espécies.



PODERES PSÍQUICOS INCONSCIENTES.


Vê-se que tudo isto é fruto e causa de poderes psico inconscientes regedores da vida. Como um poder superior da criação, onde é regido a vida, a inconsciência vital, o funcionamento e a formação dos seres vivos, onde ocorre o aperfeiçoamento dos órgãos e das células, dos sentidos, da mente, da memória, do bem estar mental, da construção do eu psíquico vital, e outros.


POTENCIALIDADE REGEDORA DE VONTADES.


É uma potencialidade regedora de vontade e direcionamento próprio, que se direciona e direcionam a vida e seu funcionamento total, psíquico, bioquímico, biofísico, bioexistencial e formador de novas espécies.


PODER SUPERIOR.


Através do poder superior ocorre a vida, e é em si à vontade e a essência, é em si a potência estruturadora da vida, da mente e da formaçao de novas espécies.


Onde desenvolve mecanismos para aperfeiçoar os sentidos, variar conforme pode e vontade e direcionamento o crescimento de seus pêlos quando o frio aumentar.


Os olhos virarem ou aumentar o seu alcance conforme a necessidade de caçar ou fugir de um predador.


Melhora dos sentidos, da alimentação, funcionamento dos orgânulos celulares. Ou seja, é um universo de potencialidades psicovitais na manutenção da vida e da existência do ser vivo.



ORDENAMENTO PSÍQUICO VITAL.


Enquanto nas células acontecem um ordenamento psíquico funcional para sempre melhorar as funções de todos os orgânulos.



Assim, existe um poder superior sobre a potencialidade psicovital inconsciente e biológica, que rege a vida e a mente, sentidos, manutenção funcional e mudanças, e todo funcionamento do ser vivo em direção para formar o ser vivo e sua perpetuação.



ENGRENAGEM DE POTENCIALIDADES, FACULDADES E PODERES.


Tem-se aí toda engrenagem e potencialidades para o funcionamento da vida. Pois a vida é um universo de funcionamento harmônico e é como um maestro regendo todo seu desenrolar. Tanto no plano psíquico, quanto no biológico, no químico, e no fisico, e até no plano transcendental que é a manutenção da vida pela reprodução, genética e aprimoramento do funcionamento da vida, levando ao aprimoramento.


Assim, qualquer modificação é regida por poderes e potencialidades psíquicos vitais que fazem parte da natureza do ser vivo.

Assim, as espécies surgem do poder do aprimoramento vital e do poder vital.


Assim, o universo vital de psicopotencialidades regedoras da vida é natural do ser vivo que vai reger toda sua vida inclusive a mente do homem e de todos os animais. Pois como o homem todos os animais possuem sua mente, e alguns entram em depressão como cães e macacos do Brasil.


Assim podemos dizer que a vida significa potencialidades, inteligência regedora, vontades inconscientes, funcionamento vital por controle inconsciente do corpo, e transcendência.




PODEMOS DIVIDIR O PODER PSÍQUICO VITAL EM.


-Poder superior do criador.


-Potencialidade psicovital.


-Mente do corpo que rege o seu funcionamento.


-E o sentido transcendental de internalizar o ser vivo e a vida, com a reprodução e a genética.


Vê-se nos olhos, que é onde temos o sentido da visão, que é uma consciência do mundo exterior por poderes interior, e tem como função registrar focos para construir um todo de imagem, isto acontece com todos os sentidos. Ou seja, um todo de uma engenharia de pequenas partes que temos a noção de um todo completo, porém são pequenas partes que se entrelaçam formando um só registro para a manutenção da vida.



Em termos psíquicos a mente é uma construção de potencialidades psicovitais da própria vida, e também com toda vida. Assim mente, ser vivo, evolução possuem uma só causa, porém sendo fenômenos diferentes.



PRINCÍPIO DO APRIMORAMENTO VITAL.


A vida é regida pelo aprimoramento do funcionamento vital, desenvolvem detectores, psiquê, sentidos e outros mecanismos para produzir e manter a vida e só se consegue isto através de poderes desenvolvidos internamente, logo a vida não se encontra numa evolução, mas sim num aprimoramento.


Logo a vida e espécies não são produto do acaso ou de condições externas, mas sim de poderes vitais direcionadores de aprimoramento.


E de mudanças e mutações para se manterem vivos, no caso de algumas bactérias e vírus que se modificam e criam mecanismos de defesa à antibióticos para se manterem vivos.


E que esta mudança ocorre por que o ser vivo possui e desenvolveu estes poderes e potencialidades vitais. Poderes este que tem uma origem inata e de origem do poder divino.


A teoria da evolução é uma teoria de efeito e não de causa. Pois não mostra o que está regendo a própria evolução.


Enquanto a vitalogia craciológica procura a causa em detrimento ao efeito.




SOBRE O SER VIVO.


É O SER QUE SENTE, PENSA, POSSUI VONTADES E SE PREOCUPA COM A TRANSCENDENTALIDADE.


PODERES PSICOVITAIS E PSICOTRANSCENDENTAIS.


Vê-se que a vida possui vontade própria que direciona o seu funcionamento e sua produção hormonal, química, física, biológica, psíquica e transcendental. Onde por direcionamento psíquico desenvolve potencialidades e funções biológicas e fisiológicas para a sua vida.


E se tem tanta capacidade ela também produz a mente e seu funcionamento, onde por vontade coordena e procura produzir meios físicos, químicos, biológicos, para a sua existência e perfeito funcionamento, por isto que o poder da mente influi sobre o comportamento da pessoa.


E tratamento químico melhora o comportamento psiquico depressivo, e neurótico do ser.


Pois tanto a mente pode ativar e acelerar e sintetizar componentes químicos e hormonais, tanto quanto remédios podem atuar nas mesmas funções.



TRANS POTÊNCIA EXISTENCIALIDADE.


Assim, a psiquê é produto de uma interação biopsicofísico e biopsicoquímica, onde esta interação de sintetização é a natureza essencial tanto da psicologia, fisiologia.


E A TRANS POTÊNCIA EXISTENCIALIDADE, PODER DO SER VIVO DE PRODUZIR COMPONENTES QUÍMICOS, MECANISMOS, FUNÇÕES E ÓRGÃOS PARA MANTER A SUA EXISTÊNCIA, TRANSCENDER E SE PERPETUAR NA SUA ESPÉCIE ATRAVÉS DA REPRODUÇÃO.


Vê-se que ser vivo, homem, mente, transcendência são produto de uma só causa. Que é o poder psíquico orgânico do ser vivo, onde a mente com todas as suas potencialidades e variaçoes são produto, ou seja, uma ferramenta construída pela vida para trabalhar em função da própria vida.


Vê-se que a sintetização celular é ativada pelo psíquico orgânico, e por sua vez o psíquico orgânico é alimentado e é um produto do amadurecimento lento do poder vital. E que age sobre o funcionamento fisiológico e neurológico, onde o homem com a sua mente é um estágio deste processo e desta troca de interações de poder psicovital e sintetização celular.


Vê-se também que uma disfunção hormonal pode causar uma depressão, e uma grande depressão pode alterar o comportamento funcional de sintetização e produção bioquímica e biofísica do ser vivo, pois tanto a mente age sobre o bioquímico e biofísico quanto o bioquímico age sobre a mente.



INCONSCIENTE VITAL.


Assim, o psico orgânico e biopsicofísico que é o inconsciente do corpo, e que rege e determina o eu psíquico inconsciente que funciona no homem como o produtor é o regulador voltado para o bom funcionamento geral do eu do corpo, do eu da mente, do eu do inconsciente.


Este inconsciente do corpo rege toda vida orgânica, metabólica, psíquica e transcendental do homem e de todos os seres vivos, desde a produção de mecanismos funcionais componentes químicos e funcionais, quanto mentais, pois o inconsciente vital, a mente e tudo estão voltados para o pleno funcionamento da vida.


Pois até com a transcendentalidade e eternidade o ser vivo se preocupa, como também através da reprodução e da genética, pois do contrário a vida se esvairia, a se vê mais uma prova do Criador.



VÊ-SE QUE O INCONSCIENTE VITAL ESTÁ ALÉM DOS INSTINTOS DO SER VIVO, POIS ELE COORDENA, REGE MODIFICAÇÕES E TRANSCENDE.


A psiquê vital do corpo e do seu funcionamento psíquico orgânico. O biopsicofísico age no ser não apenas modificando e alterando o funcionamento e a estrutura, como na produção de novos seres vivos, mas também no funcionamento e estruturalidade morfológica, mente fenômenos fisiológicos, e sintetização de energia e hormônios.



CRACIOPSICOVITALISMO.


PODER DO CRIADOR E PODER DA VIDA SOBRE A PRÓPRIA VIDA.


O BIOPSICOFÍSICO AGE DE TRÊS FORMAS


1- Na sua produção. Na produção da vida e direcionamento funcional de toda vida.


2- Na estrutura psíquica do ser humano e de todos outros seres, na ação sobre hormônios e funcionamento orgânico e nervoso, psicologia, neurologia e fisiologia.


3- Na forma de inconsciente orgânico e vital do corpo, o que está além do inconsciente da mente, é como o centro que rege e administra toda psiquê e o funcionamento orgânico.



SOBRE O SONHO.


O sonho é o estímulo do funcionamento da mente e do corpo, que nutri a psiquê existencial e vital do ser vivo durante a noite, ajuda na manutenção da vigília do funcionamento da vida e de seus processos essenciais, por isto que o sonho é estimulado e produzido.


Pois o sonho além de ter uma função psíquica também tem uma função fisiológica, neurológica de satisfação vital e existencial, levando o ser a produzir hormônios e estar mais atento ao funcionamento geral do ser vivo em direção à coordenação da vida, ou seja, o sonho é um estímulo psíquico, e que ajuda na cura de depressivos e neuróticos.



O SONHO E SUA FUNÇÃO FISIOLÓGICA, VITAL, PSÍQUICA E EXISTENCIAL.


O sonho foi construído pelo poder vital, para ser mais uma ferramenta na produção e manutenção da vida.



O SONHO É UMA FERRAMENTA VITAL.


O tem a função de estimular hormônios e metabolizações durante o sono. E também satisfação pessoal a existencial. Ou seja. O sonho tem função também psíquica em prol do funcionamento vital.



PSICOVITALISMO.


SOBRE A MENTE E SEUS MECANISMOS.


A mente possui mecanismos próprios e independentes, pois ela funciona em função de promover a vida do ser e da pessoa, e nada tem haver com sexualidade, pulsões, ou padrões sociais. A mente funciona pela vida, em função da vida e é regida pela vida, pois a função da mente é estar voltada para o centro do ser vivo, ou seja, na psicologia e psicanálise a mente funciona para o voltado do interior de si.


Este mecanismo se origina na formação biopsicofísico do individuo e se mantém na forma de psiquico orgânico.


O sentido do funcionamento da vida, que atua na mente como um inconsciente voltado para si e para a manutenção e o bom funcionamento da vida orgânica e mental.


Inconsciente funcional vital que é o próprio psiquico orgânico voltado para o funcionamento que também é o do bem estar da mente e do eu psíquico.


O EU, O VOLTADO PARA SI, O CENTRADO, A PERSONALIDADE, SÃO PRODUTO DO BEM ESTAR E DESVIOS E NEUROSES DO MAU FUNCIONAMENTO DO PSICOFÍSICO.


O maníaco, o depressivo, a ansiedade, o suicida, o sonâmbulo, o eu, a personalidade, e outros elementos da psiquê estão relacionados ao psíquico orgânico que rege o inconsciente do eu da vida no voltado para si, e que determina todo universo psíquico.



HEREDITARIEDADE PSÍQUICA.


O psíquico orgânico e sua estrutura de funcionamento como também alguma anomalia pode ser transmitida a descendentes, em que toda família que tem alguma disfunção psíquica, como depressão, suicida, mal de pânico, pode haver disfunção isolada de casos familiares.


Estas disfunções psíquicas podem vir à tona por problemas sociais, existências, emocionais como no caso de morte por parentes, ou mesmo por ingestão de componentes químicos ou vegetais.


Assim o que rege a mente é o inconsciente vital, pois a mente é uma construção da própria vida para trabalhar para ela. E não a sexualidade, pulsões, instintos, ou padrões sociais e culturais.




O UNIVERSO DA MENTE PODE SER DIVIDIDO EM.


1- Mundo psíquico vital e psíquico orgânico, que é o inconsciente geral da vida, do corpo e da mente, que rege o funcionamento da vida.


2- Componentes da mente, como inconsciente que rege a mente, eu, personalidade, e outros.


3- Defesa e proteção da mente do corpo e do eu pelo inconsciente para não haver ataque ao eu psíquico.


4- Eu, valores familiares, emoções, sentimentos, pensamento.


5- Valores externos, como sociais, existenciais, religiosos, e outros.


6- Anomalias e distúrbios, e ataques ao bom e perfeito funcionamento da mente e do eu existencial.



O inconsciente funcional que rege o funcionamento da vida, da mente, e do organismo produz o eu centrado e voltado para si.


O INCONSCIENTE DO EU SE DIVIDE EM.


1- O inconsciente da produção da vida.

2- O inconsciente da produção da mente.

3- O inconsciente da produção e funcionalidade orgânica.

4- O inconsciente do eu centrado do voltado para si.

5- Da transcedencia existencial, no caso a reprodução e a relação social.

6- O existencial social e moral e da alimentação da vida e da mente.


O mundo da sexualidade, da auto proteção e preservação das espécies, da personalidade, dos sentimentos e emoções, e mesmo os desvios psíquicos e depressivos estão relacionados com este mundo de inconscientes que impera e existe no homem e animais.


A ÁRVORE DO UNIVERSO DA MENTE.


Do inconsciente que é o biopsicofisico, ou psíquico orgânico e que dá sustentação ao inconsciente do direcionamento do funcionamento da vida, direciona também a mente, e produz o inconsciente do eu centrado e voltado para si no sentido da auto preservação da mente e da existência.


E que já nasce com a pessoa num sentido inato de todo ser humano. Tem-se o inconsciente como forma de eu absoluto, onde o sentido da auto preservação direciona os instintos e seu desenvolvimento, vontades de sexualidade, sentido de existência, sentimentos, emoção, amor, os bem, instintos normais e anormais, personalidade, depressão, sonambulismo, sonhos, ansiedades, sentimento de suicídio, neuroses e psicoses, e outros sentidos e comportamentos psíquicos que o homem possa sentir e desenvolver.


Observação. A sexualidade faz parte da natureza vital, existencial, mental e transcendental e não é o agente da mente, porém o agente e produtor da mente são todos os inconscientes vitais, funcionais e transcendentais que trabalham em função da vida e sua perpetuação, e o ser vivo possui inconsciência da própria perpetuação existencial.


A sexualidade é mais um componente construído pelo poder vital para trabalhar em função da vida.


Animais, como cães, macacos, gatos, morcegos também possuem sentidos psíquicos, como depressão, agressão.



NUMA ÁRVORE PSÍQUICA, NA SUA RAIZ, PRIMEIRO ENTRA OS INCONSCIENTES NATURAIS, INCONSCIENTES DO SENTIDO DA VIDA E DA AUTO PRESERVAÇÃO, E A PRODUÇÃO INCONSCIENTE DA MENTE.


NO MEIO E NO TRONCO DA ÁRVORE ENTRA O INCONSCIENTE DO VOLTADO PARA SI E INCONSCIENTE DO EU CENTRADO E DA AUTO PRESERVAÇÃO.


NO TOPO DA ÁRVORE, NOS GALHOS, ENTRA O EU INCONSCIENTE QUE DIRECIONA A MENTE INDEPENDENTE DO SER HUMANO DIRECIONÁ-LO CONSCIENTEMENTE. E TAMBÉM ENTRA O EU CONSCIENTE, ELEMENTOS PSÍQUICOS E COMPONENTES PSÍQUICOS.



Vê-se que o mau funcionamento psíquico orgânico leva a pessoa a ter uma mau direção nas suas vontades e elementos psíquicos, levando-os a ter depressão, sonambulismos, disritmia, vontade suicida, neuroses, psicoses e maníaco depressivo, que poderão ser transmitidas geneticamente, porém como vimos tudo isto nada tem haver com sexualidade da infância e vontades libidinais.



CATEGORIAS DO UNIVERSO DA PSIQUÊ.


1- Psíquico vital e psíquico orgânico, funcionamento biopsicofísico, transcendência aos descendentes.


2- Eu vital, mundo de inconscientes naturais da vida, do corpo, do ser, da mente, da existência.


3- Elementos psíquicos naturais.


4- Personalidade, pensamentos, consciência, sentimentos.


5- Desvios psíquicos, depressão, ansiedade, neuroses, psicoses.


6- Mundo social, moral e religioso, fé, existência e valores morais.


7- Relaçao entre mundo social e natural.


8- Mundo da fé e de valores existenciais.



O eu vital é o eu voltado para si mesmo com todos os inconscientes, sentimentos e elementos da psiquê produzidos pelo psíquico orgânico, que recebe os elementos da vida social, como família, valores sociais e morais. Limites existenciais vitais e psíquicos, transcendentais e da reprodução.


O eu vital é o ponto central que se está instalado todos componentes da psiquê, onde eles emergem, convergem e são filtrados.


O eu vital é o eu da vida do ser, onde todos os inconscientes de produção da vida e elementos para o bem estar e inconscientes de proteção, ataque e defesa e filtragem pela consciência atuam na formação do universo da mente.


É o eu que possui componentes para o bem estar da vida, do corpo, da mente e da existência.


É o eu voltado para a vida e a essência do eu. E está em todas as formas de inconscientes naturais, e voltado para a manutenção da essência da vida do individuo.


O eu vital é produzido pelo psíquico orgânico que se desenvolveu com o aprimoramento da vida, é o centro de toda engrenagem voltada para a vida e essência do ser humano, desde as potencialidades da natureza bio reprodutiva até a vida social, moral e psíquica existencial.



Assim, vê-se que a potencialidade psicobiofísica produz mecanismos de proteção para a existência e transcendentalidade do ser humano, e todos outros animais, podendo neste universo de potencialidades vitais desenvolver defesas e mecanismos para a plena existência humana.



ESTES MECANISMOS SÃO.



1- Psíquico orgânico – inconsciente geral da vida, da mente e do corpo.


2- Componentes da mente - inconscientes, mente, e personalidade.


3- Defesa e proteção da mente, do corpo e do eu como forma inconsciente de ser.


4- Eu e valores sociais, morais e existenciais.


5- Distúrbios ao bom funcionamento vital.



POTENCIALIDADE VITAL.


Potencialidade vital não é o mesmo que inconsciente vital. Potencialidade vital faz parte da natureza e essência do ser, e inconsciente vital é o mecanismo que a vida desenvolveu para o seu bom funcionamento. E o inconsciente vital não é o mesmo do inconsciente da mente, pois mente o inconsciente vital é o vigilante e regedor da vida no ser, enquanto o inconsciente da mente rege a mente do ser vivo.



A mente, os sonhos são uma produção natural da vitalidade no processo da vida, é mais um mecanismo que a vida desenvolveu para a realização e do seu bom funcionamento.


E a mente foi desenvolvida pela vida para ajudar na proteção e desenvolvimento da própria vida e existência do homem e de todo ser vivo.


Vê-se que todos os animais possuem mente, pois desenvolvem conscientemente aptidões para a sua sobrevivência, como o equilíbrio, reprodução, comunicação, e outros.


Logo, a mente surge da vida e existe para trabalhar em função da vida. Logo todo este aparato é transmitido aos descendentes.


Como já foi dito, neste mesmo texto se vê que a depressão, sonambulismo, ansiedade, ânsia de suicídio, fazem parte do mau funcionamento do mente, que é produzido ou pela própria mente, ou por mau funcionamento orgânico.


Assim, se vê que a mente surge com as potencialidades vitais, o funcionamento vital produz o funcionamento da mente juntamente com o inconsciente do eu, e o consciente do eu no mundo com os valores sociais, morais, existenciais e religiosos.


A mente é um mecanismo e potencialidade criada e mantida pela vida, que trabalha em função da própria vida e da melhor forma da sua funcionalidade.


Assim, e só um mau funcionamento leva os distúrbios psíquicos como neuroses, psicoses e outros.



A ORIGEM DA ALMA A PARTIR DA UNIÃO DE DUAS NOVAS VIDAS.


A ALMA E O ESPÍRITO.


A união de duas vitalidades diferentes passa a funcionar para um novo e próprio direcionamento, onde vai direcionar a sensibilidade para o centro desta nova vida, a partir desta união.


E desta sensibilidade vital surgirá o eu vital, o eu psíquico, a alma, e o espírito.


Ou seja, o espírito surge a partir da vitalização e sensibilidade da nova vida que se formou da união de duas vidas diferentes e de funcionamento próprio e centralizado, onde surgira um novo ser.


Que a partir da fecundação vão vitalizar e sensibilizar como uma só. Ou seja, o inicio de um a partir de dois. E temos aí o prosseguimento [transcendência] da alma e do espírito.


Por isto que o Criador deu o poder da vida ao ser, para que ele eternize a alma, o espírito, o bem, a vida e a vitalidade, ONDE A VITALIDADE É O PODER SOBRE A VIDA METABÓLICA.



Temos aí o inconsciente transcendental na produção de novos seres [alma e espírito] e eternização e transcendentalidade da vida pela reprodução e de um novo e centralizado funcionamento vital. Pois o objetivo é a construção da eternidade e o seu psíquico aprimoramento, pois só um poder superior poderá estar na direção desta engrenagem fabulosa, mágica de poder e supremacia.


Vemos que a matéria por si só não é possivel de construir e ter o poder de estar na direção de tanto mecanismos vitais, sensitivos, e psíquicos.






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TEORIA DA PSICOVITALIDADE.


A vitalidade surge do ser vivo e a vitalidade é o processo da sua auto existência, pois todo ser vivo é a soma de dois lados, o direito e o esquerdo presente nos órgãos, circulação, sistema nervoso, respiratório, mente, cérebro, logo o ser é produto e depende do seu interior para sobreviver e perpetuar-se, onde cria aptidões e altera a sua constituição física, química funcional, sensitiva, reprodutiva e psíquica.


As mudanças da vitalidade ocorrem de dentro para fora, enquanto a evolução defende que as mudanças dependem do meio ambiente.


Logo o ser vivo não é produto de uma evolução, mas sim de uma vitalização psíquica orgânica, sensitivo, estrutural e mental.


Vê-se que os eqüinos durante o inverno aumentam os seus pêlos, e isto é uma capacidade psíquica e funcional que o ser já desenvolveu através de poderes vitais e que possui esta potencialidade.


Logo, toda mudança é comandada e dirigida de dentro para fora e não de fora para dentro.


Por isto que a mente trabalha em direção ao bom funcionamento.


E o mau funcionamento que vai levar o ser a ter desvios, ansiedades, psicoses, e outros. Porém a vitalidade psíquica trabalhará e comandará a mente para o bem viver psíquico.


GESTACIOLOGIA.


É durante a gestação que o ser vivo possui o seu apogeu existencial, físico e vital, onde mais a sua mente vai se desenvolver e o seu espírito se formar, possuir maior satisfação existencial e vital, sua personalidade tem o seu maior desenvolvimento, possui euforia vital. E outros fenômenos com intensa atividade.


Como, sintetizações de bioenergia, sentidos, movimentos biológicos, formação de componentes químicos e processos biofísicos, e formação do eu, que durante a vida se desenvolverá com maior intensidade.


E durante a vida que a funcionalidade bio orgânica, mantém vivo e em funcionamento o eu psíquico e os sentidos, e a vitalidade com seus inconscientes.



TEORIA DA PSICO VITALIDADE PERSONAL.


A mente é produto da natureza vital e do eu que se forma com ela.


A mente existe não em função do funcionamento da mente ou do eu, mas sim a mente é mais um órgão construído pelo ser para a sua auto existência.


Logo, o mundo libidinal ou de pulsões não forma o ser vivo na sua constituição psíquica, mas a sua constituição psíquica é uma construção da vida e uma ferramenta para o bom funcionamento do ser vivo.


FERRAMENTAS PSÍQUICAS DA VIDA.


O mente, o eu, o mim, os instintos, as pulsões, as emoções, consciência, inconsciência, memórias e racionalidade são ferramentas construídas pelo poder vital para trabalhar em função da vida.


A sexualidade é mais uma destas ferramentas, e já nasce com a pessoa, lhe é transmitida. Poderá sofrer algum desvio.


Porem a sexualidade em si faz parte da natureza do ser vivo, como ferramenta para manter a transcendentalidade e perpetuação da espécie.


Logo, a sexualidade não determina a personalidade e o eu da pessoa.


Todos estes elementos fazem parte da essência e natureza da pessoa, que foram construídos pelo poder e desenvolvimento vital para serem ferramentas para trabalhar em função da vida e de sua perpetuação.


É claro que cada uma tem a sua função.


O VITAL PSÍQUICO PERSONAL.


O que forma o eu é o poder vital individual e personal que cada ser vivo possui. Todos os seres possuem o vital personal. Pois todos estão vitalizando para se manterem vivos. E perpetuarem em função da vitalidade já desenvolvida.


Logo o vital psíquico personal é o agente que produz o eu.
Posted by ancelmo luiz graceliat 6:34 AM0 comments


TEORIA DA PSICOVITALIDADE.


A vitalidade surge do ser vivo e a vitalidade é o processo da sua auto existência, pois todo ser vivo é a soma de dois lados, o direito e o esquerdo presente nos órgãos, circulação, sistema nervoso, respiratório, mente, cérebro, logo o ser é produto e depende do seu interior para sobreviver e perpetuar-se, onde cria aptidões e altera a sua constituição física, química funcional, sensitiva, reprodutiva e psíquica.


As mudanças da vitalidade ocorrem de dentro para fora, enquanto a evolução defende que as mudanças dependem do meio ambiente.


Logo o ser vivo não é produto de uma evolução, mas sim de uma vitalização psíquica orgânica, sensitivo, estrutural e mental.


Vê-se que os eqüinos durante o inverno aumentam os seus pêlos, e isto é uma capacidade psíquica e funcional que o ser já desenvolveu através de poderes vitais e que possui esta potencialidade.


Logo, toda mudança é comandada e dirigida de dentro para fora e não de fora para dentro.


Por isto que a mente trabalha em direção ao bom funcionamento.


E o mau funcionamento que vai levar o ser a ter desvios, ansiedades, psicoses, e outros. Porém a vitalidade psíquica trabalhará e comandará a mente para o bem viver psíquico.


GESTACIOLOGIA.


É durante a gestação que o ser vivo possui o seu apogeu existencial, físico e vital, onde mais a sua mente vai se desenvolver e o seu espírito se formar, possuir maior satisfação existencial e vital, sua personalidade tem o seu maior desenvolvimento, possui euforia vital. E outros fenômenos com intensa atividade.


Como, sintetizações de bioenergia, sentidos, movimentos biológicos, formação de componentes químicos e processos biofísicos, e formação do eu, que durante a vida se desenvolverá com maior intensidade.


E durante a vida que a funcionalidade bio orgânica, mantém vivo e em funcionamento o eu psíquico e os sentidos, e a vitalidade com seus inconscientes.



TEORIA DA PSICO VITALIDADE PERSONAL.


A mente é produto da natureza vital e do eu que se forma com ela.


A mente existe não em função do funcionamento da mente ou do eu, mas sim a mente é mais um órgão construído pelo ser para a sua auto existência.


Logo, o mundo libidinal ou de pulsões não forma o ser vivo na sua constituição psíquica, mas a sua constituição psíquica é uma construção da vida e uma ferramenta para o bom funcionamento do ser vivo.


FERRAMENTAS PSÍQUICAS DA VIDA.


O mente, o eu, o mim, os instintos, as pulsões, as emoções, consciência, inconsciência, memórias e racionalidade são ferramentas construídas pelo poder vital para trabalhar em função da vida.


A sexualidade é mais uma destas ferramentas, e já nasce com a pessoa, lhe é transmitida. Poderá sofrer algum desvio.


Porem a sexualidade em si faz parte da natureza do ser vivo, como ferramenta para manter a transcendentalidade e perpetuação da espécie.


Logo, a sexualidade não determina a personalidade e o eu da pessoa.


Todos estes elementos fazem parte da essência e natureza da pessoa, que foram construídos pelo poder e desenvolvimento vital para serem ferramentas para trabalhar em função da vida e de sua perpetuação.


É claro que cada uma tem a sua função.


O VITAL PSÍQUICO PERSONAL.


O que forma o eu é o poder vital individual e personal que cada ser vivo possui. Todos os seres possuem o vital personal. Pois todos estão vitalizando para se manterem vivos. E perpetuarem em função da vitalidade já desenvolvida.


Logo o vital psíquico personal é o agente que
Posted by ancelmo luiz graceliat 6:31 AM0 comments
primeira teoria de psicologia graceliana
primeira teoria de psicologia graceliana
primeira teoria de psicologia graceliana
Postado por ancelmoàs 03:170 comentários
PRIMEIRA TEORIA DE PSICOLOGIA GRACELIANA.
TEORIA DE PSICOLOGIA VITAL.
PSICOCRACIOLOGISMO VITAL.
INCONSCIENCIOLOGIA VITAL E PSICOBIOCRIACIONISMO.

Autor. ANCELMO LUIZ GRACELI.
Brasileiro. Professor. Pesquisador teórico. Graduado em filosofia.

ancelmoluizgraceli@hotmail.com

Endereço. Rua Itabira, número 5, Rosa da Penha, Cariacica, Espírito Santo, Brasil.


Colaborador. MÁRCIO PITER RAGEL.

Trabalho registrado na Biblioteca Nacional.

DO QUASE NADA TUDO PODE SURGIR – EXCETO DEUS. POIS É O ÚNICO ABSOLUTO.

Esta teoria se complementará com a TEORIA DE BIOLOGIA BIOCRACIOLÓGICA GRACELIANA, com alguns fundamentos da inconscienciologia vital que já foram publicados na internet.


INCONSCIENTES ESTRUTURANTES.

Existe varias formas de inconscientes agindo e estruturando a vida e a mente, como também a personalidade, o eu, a fisiologia, e outros fenômenos.

Vê-se que a psique e a personalidade são produto de inconscientes que regem e estruturam a vida e a mente.

O ser vivo, tanto homem como animal é regido por inconscientes, e estes inconscientes estão por traz de todo comportamento de todo ser vivo.

Vê-se que um homem ou uma cobra age da mesma forma diante do perigo.

A produção vital metabólica do organismo e do espírito produz o eu psíquico daquele corpo e espírito, ou seja, a união de duas vidas surge um novo espírito com características genéticas de comportamento, de amor, perdão, unidade, fraternidade que se assemelham aos pais.

Pois, como funcionamento vital metabólico que se assemelha aos pais o espírito também vai se assemelhar.


SOBRE O ESPÍRITO E A AÇÃO DE DEUS.

Assim, o eu psíquico surge e é uma produção do universo vital metabólico do ser em processo bio físico químico e espiritual.

E o seu espírito e alma também terão um tipo de comportamento semelhante aos pais, pois o espírito e alma vêm de Deus.

Porém Deus capacitou o universo vital de transcender aos filhos o espírito.

Assim o espírito surge de Deus através da união de duas vidas que dá inicio a um novo ser vivo, assim como, o funcionamento bio fisico químico e metabólico que se assemelhará aos pais.

Como também o eu psíquico, personalidade, formas lógicas e racionais de pensar, de se emocionar, de conviver, etc.

O ESPÍRITO E A ALMA TAMBÉM TERÃO CARACTERÍSTICAS RECEBIDAS DOS PAIS.

1- Assim, temos o eu psíquico como uma produção do vital metabolismo do funcionamento do corpo do ser vivo.

2- O espírito também se alimenta deste funcionamento vital metabólico.

3- Assim o eu psiquico, e alma e espírito nascem do universo vital metabólico do ser vivo a partir da união de duas vidas, que terão características dos pais.

4- O espírito terá características de comportamento e anseios que variam de um para outro, porém estas características sempre estarão próximas das dos pais.

5- O inconsciente nasce e é produzido deste universo vital metabólico que o ser vivo é composto.


TIPOS DE INCONSCIENTES.

Como o racional, o emotivo, o instintivo, o vital e biológico, o psíquico, e outros.

O vital determina o caminho que a vitalidade venha tomar nas suas modificações, num avanço em direção ao aprimoramento de funções, produção de energia, sintetização celular e de hormônios.

É uma potencialidade e uma essência de produção e proteção da vida, tanto biológica quanto psíquica. É o produtor dos outros inconscientes.


1-INCONSCIENTE BIOLÓGICO determina e rege a vida durante aquele momento. Todos os inconscientes são integrados. E trabalham em função da vida inclusive e principalmente o psíquico.


2- O INCONSCIENTE INSTINTIVO rege as funções instintivas e fisiológicas de defesas e necessidades na produção de mecanismos em defesa da vida do ser, como cheiro, mudanças de cor e formas, órgãos e funções. E outros.


3- O RACIONAL rege as conclusões instantâneas da mente, e transfere como forma racional lógica e pronta ao ser vivo. Sem nenhum esforço.

4- O EMOTIVO é de sentimentos e emoções que constantemente é produzido pela pessoa, que a mesma nem sempre tem consciência.

5- O INCONSCIENTE do eu natural está constantemente em produção e tem a função de defesa e manutenção da integridade do ser vivo.

6- O FISIOLÓGICO, bioquímico e biofísico que rege as funções vitais do ser vivo.

7- O REPRODUTIVO, genético e transcendental que rege as funções vitais em direção a manutenção e transcendência da vida.

8- O DE APRIMORAMENTO E EVOLUÇÃO DA VIDA.



Logo, A PSIQUÊ ESTÁ VOLTADA PARA DEFESA E MANUTENÇÃO DO EU. Que se fundamenta em outros inconscientes, que são regidos pelo inconsciente vital e biológico, vê-se que a personalidade e desvios psíquicos, como neuroses e psicoses, e depressão, estão relacionados à produção de inconscientes, e neles.


CENTRO PSÍQUICO DO SER.

Ou seja, não é no líbido, na sexualidade, ou em pulsões, mas sim, no centro psíquico do ser, que é a inconsciência nas suas várias formas e funções.

Uma pessoa pode ter problemas mentais por alterações químicas e fisiológicas, e que estas alterações podem ser transmitidas por hereditariedade, porém, estas alterações vão fazer-se presentes nos inconscientes.

O INCONSCIENTE VITAL tanto coordena o funcionamento do mecanismo e funções da vida quanto da mente e seus inconscientes. Ou seja, a mente nada mais é do que um dos mecanismos vital que tem a função de trabalhar para a vida do ser como potencialidade de mudança.

Que trabalham em função da melhoria e defesas do funcionamento vital. E todo universo psíquico consciente regido pelo inconsciente, e que determina e rege a mente.


Assim, A MENTE É UMA PRODUÇÃO DA VIDA, para os seus próprios mecanismos de sobrevivência e defesa, onde são produzidas formas variadas de inconscientes, onde é determinado o eu, a psiquê, a personalidade.

PODE-SE DIVIDIR E MENTE EM.

UNIVERSO VITAL.
INCONSCIENTE VITAL.
INCONSCIENTE BIOLÓGICO.
FORMAS VARIADAS DE INCONSCIENTES.
EU PSÍQUICO INCONSCIENTE.
EU PSÍQUICO CONSCIENTE.
VIDA PSÍQUICA – felicidade, personalidade, emoções, desvios depressivos e outros.


Assim, O UNIVERSO DA MENTE NÃO ESTÁ FORA DO SER VIVO, mas sim no centro do mesmo, pois o ser pode ser dividido em ser vital e biológico e SER INCONSCIENTE REGEDORES DOS FENÔMENOS VITAIS E PSÍQUICOS.

E não em inconscientes da infância, ou pulsões, ou sociais ou religiosos. O ser vivo já nasce com ele, pois é parte e natureza da sua essência vital, biológica e psíquica inconsciente.

Ou seja, não é durante a gestação que o inconsciente surge, mas sim é uma potencialidade, é um elemento da vida, é como uma ferramenta de proteção da vida, um direcionamento.

É PARTE INATA E INERENTE DA CONSTITUIÇÃO VITAL DO SER VIVO. É mais uma essência incubada que o ser levou milhões de anos para produzir para ajudar na manutenção, proteção e mudanças das potencialidades vitais, que foram criadas por poder superior como forma de criação.

Pois só um Deus seria possível de produzir uma obra tão complexa como a vida e a matéria viva.


O EU NASCE E É ESTRUTURADO PELO PSÍQUICO INCONSCIENTE DO EU NATURAL, FORMADO PELO PODER DA VONTADE DO CRIADOR. ENQUANTO A POTENCIALIDADE MANTEM E VIDA E A ESSÊNCIA DO INCONSCIENTE. O PSÍQUICO INCONSCIENTE É O QUE FORMA O EU, A PERSONALIDADE, A MENTE.

E OS DESVIOS DA MENTE SÃO PRODUTO DO MAU FUNCIONAMENTO DESTA ENGRENAGEM, QUE ENVOLVE.

VITALIDADE - poder vital sobre a vida e a mente e o eu.
POTENCIALIDADE - poder inato de direcionar a vida e a mente e o eu.
FUNCIONALIDADE E – desenvolvimento das funções do eu e da mente.
ESTRUTURALIDADE - Comportamento do eu e da mente perante si e dos outros.


O PSÍQUICO INCONSCIENTE NATURAL JÁ NASCE COM O SER VIVO, é parte natural da sua essência vital, e é um dos mecanismos criado pela vitalidade para manter o funcionamento do ser vivo e manter a sua existência.

Vê-se que em seres como os morcegos que criaram mecanismo para a sua existencialidade, como forma de radares, sensores térmicos, e uma proteção térmica durante o dia para dormir, e que durante o dia eles dormem, e a noite saem para sugar sangue ou comer frutas.

Ou seja, eles sabem que o calor do dia mantém uma estabilidade térmica do seu corpo, mantendo assim uma estabilidade funcional do seu corpo, pois à noite durante o frio eles se aquecem com vôos e alimentos.

Vê-se que há uma inteligência vital em todo este processo, sem considerar que produz uma forma de anestésico para não incomodar as vítimas durante a sugação.

Logo eles também possuem uma forma de psíquico inconsciente vital. Assim, faz parte da sua natureza e é um dos mecanismos de proteção e manutenção da vida.

O inconsciente vital trabalha para manter o ser vivo. É um mecanismo a serviço do ser, pois é daí que surge todo universo do ser vivo.

E produz a personalidade, o eu centrado, psiquê, vontades.

E os desvios são do mau funcionamento do inconsciente vital, que age e produz a psiquê. Pois a personalidade já nasce com o ser vivo, é parte da sua natureza. Não se forma durante a infância.


O INCONSCIENTE É REGIDO POR ESTÍMULOS.

Estímulo vital, orgânico, psíquico, existencial, emocional, instintivo, transcendental, espiritual.

Estes estímulos fazem parte da natureza do ser vivo, e compõe o seu universo psíquico inconsciente, onde surge o eu, o voltado para si, a personalidade, o inconsciente aberto que se revela.

ASSIM O DETERMINANTE DA MENTE É O INCONSCIENTE QUE DETERMINA E REGE A VIDA DO SER.

É um inconsciente por ser o homem não ter consciência de um mecanismo que trabalha em função da vida e da mente sem que o próprio ser vivo se dá conta de que existe toda uma estrutura trabalhando para a sua vital existência. Da sua personalidade e do seu eu.

A INCONSCIÊNCIA É PARTE FUNDAMENTAL DA NATUREZA HUMANA E VITAL DE TODOS OS SERES VIVOS.

O inconsciente é regido pelo funcionamento vital e orgânico, que se mantêm por estímulos internos, onde ocorre a produção do eu.

Os fenômenos naturais do mecanismo da vida produzem o universo de estímulos e potencialidades que são na verdade formas e tipos de inconscientes.

Logo, o universo da psiquê não vem de fora para dentro, mas sim, da origem, de dentro para dentro, como a memória. E comportamentos sociais, morais, e existências.

Abalos como morte em família pode levar o ser a uma depressão, porém, a sua estrutura básica vem de dentro para fora e não o contrário.

Os instintos e vontades sexuais são partes da vontade existencial, fazem parte de estímulos voltados para a manutenção da vida, e não são determinantes da mente, e é apenas mais um dos elementos vitais que rege a vida e a existência.



ELEMENTOS COM FUNÇÕES EM PROL DA VIDA.

Ou seja, NASCEMOS COM ELEMENTOS PARA DESENVOLVER FUNÇÕES EM PROL DA VIDA e sua manutenção, e estímulos, instintos, sentimentos, emoções, inconsciência vital, etc. Tudo faz parte e existe produzido pela vida em função dela mesma.

Falar que a mente existe como algo fora da realidade vital, é como dividir o ser vivo em vários. O coração, uma veia, um orgânulo, a mente, uma emoção, um instinto, tudo funciona em função da manutenção da vida e foi produzido por ela, para ela mesma.

O SER É UM TODO.

O SER NÃO É UMA FRAGMENTAÇÃO DE PARTES, MAS SIM, UM TODO INTER-RELACIONADO COM FUNÇÕES A DESENVOLVER EM PROL DA PRÓPRIA VIDA.

Até O SONHO TEM A FUNÇÃO DE LIMPAR, VARRER PROBLEMAS QUE POSSAM AFETAR O BOM FUNCIONAMENTO VITAL E ORGÂNICO.

O sonho tem haver com o dia a dia na resolução de problemas sociais e existenciais em prol da vitalidade funcional.

A vitalidade produz os inconscientes onde eles moldam e estruturam o ser vivo e o homem, na sua personalidade e na produção de estímulos inconscientes.


E CONSCIÊNCIA E ANSEIOS E ESTÍMULOS PSÍQUICOS.

Assim o eu será moldado conforme o universo de inconscientes vitais que compõe o ser, e eles são moldados de dentro para fora e não de fora para dentro.

Assim, o ser de poder superior deu potencialidade a vida de produzir os comandos inconscientes para a sua própria funcionalidade, estes comandos agem sobre o somático, o funcional, o orgânico, o vital, o psíquico e o transcendental na reprodução.

Ou seja, a vida produziu para si mesmos comandos vitais para a sua sobrevida e manutenção da mesma, e que a psiquê é só mais um destes comandos.

Onde surge a partir daí o eu natural, a personalidade, memória, etc.



O INCONSCIENTE PODE SER DIVIDIDO EM VÁRIAS FORMAS E TIPOS DE INCONSCIENTES.

INCONSCIENTE VITAL.
BIO FUNCIONAL E BIO ORGÂNICO.
BIOQUÍMICO NA REPRODUÇÃO DE COMPONENTES QUÍMICOS DENTRO DOS ORGANISMOS.
PSÍQUICO BIOFÍSICO NO FUNCIONAMENTO DO ORGANISMO E DINÂMICA DE ÓRGÃOS E MOVIMENTO DE ENERGIA.
NA PRODUÇÃO DE ENERGIA PELOS RIBOSSOMOS.
NA PRODUÇÃO DE HORMÔNIOS.
NA REPRODUÇÃO, E NA GENÉTICA.
NA RACIONALIZAÇÃO INCONSCIENTE DO FUNCIONAMENTO DO CORPO E DO CÉREBRO.
NA INCONSCIENTIZAÇAO DA EMOÇÃO, SENTIMENTOS E PERSONALIDADE.

Ou seja, o nosso universo mental e vital é infinitamente inconsciente. Que também pode ser chamado de RACIONALIDADE INCONSCIENTE VITAL.

A psiquê é um universo de componentes vitais que funcionam e se processam em prol do bom funcionamento bio vital, psíquico vital e sensitivo.

A CONSCIÊNCA É UM INSTRUMENTO QUE CONSTRÓI O EU E QUE DÁ O GRAU DE PERSONALIDADE AO SER HUMANO.

A mente é uma ferramenta construída pela vitalidade para trabalhar para a própria bio vitalidade.

A MENTE NASCE DE INCONSCIENTES VITAIS, QUE FORMAM A PSIQUÊ, AS EMOÇÕES, SENTIMENTOS, SENTIDOS, RACIONALIDADE, PERSONALIDADE, E O EU VOLTADO PARA SI.

A BASE ESTRUTURAL DA MENTE É TRANSMITIDA DE PAI PARA FILHO, INCLUSIVE DESVIOS E ANSEIOS, OU MESMO NEUROSES.

O EU JÁ VEM COM SUA ESTRUTURA QUASE PRONTA E POSSUI UM GRANDE DESENVOLVIMENTO DURANTE A GESTAÇÃO.

A mente é parte de um conjunto de componentes vitais, como eu centrado, psicovital, crácio orgânico, inconsciente vital e psíquico, sentidos, eu centrado, instintos, anseios, desejos, sentimentos, logicidade inconsciente, racionalidade vital, e outros.

Mesmo o ser herdando dos pais desvios psíquicos, estes desvios podem fazer parte do seu universo bio orgânico. Que este mau funcionamento vai acarretar desvios de conduta e mau funcionamento psíquico.

Como já foi exposto, o universo mental é formado por vários componentes funcionais, como psíquico orgânico e vital, mental, inconsciente funcional, sentidos, eu centrado, eu inconsciente, e outros.




A FAMÍLIA E VALORES SOCIAIS, EXISTENCIAIS E RELIGIOSOS AJUDAM NA FORMAÇÃO DA PSIQUÊ.


COMPONENTES FUNCIONAIS E ESTRUTURAIS DA CONSTRUÇÃO DA MENTE.

Universo psíquico vital, inconscientes, estrutura genética, e outros.

1-Poder psíquico vital, bio-organica, inconscientes vitais, universos psíquicos da família,

2-Estrutura bio-orgânica da vitalidade e da família, e da mente.

3-Universo de inconscientes vitais, funcionais biológicos, funcionais vitais e genéticos, funcionais psíquicos.

4-Universo da construção do eu inconsciente, eu centrado, eu da gestação, eu da vitalidade e reprodutivo.

5-Universo de elementos da construção do eu.

A mente foi construída pela vitalidade para trabalhar em função da própria vitalidade.


COMPONENTES FUNDAMENTAIS NA CONSTRUÇÃO DA VIDA.

1-Vitalidade é o poder na construção da vida.

2-Biovitalidade é o ser vivo no seu universo vital, funcional e estrutural.

3-Organicidade é o universo funcional do ser vivo.

4-Transvitalidade é o universo vital funcional do ser vivo voltado para a perpetuação da espécie e o melhoramento da vida , produzindo e reproduzindo espécies e seres sempre mais fortes.

5-Inconsciencialidade vital é o funcionamento orgânico e vital do ser vivo, com um alto gerenciamento voltado para o perfeito e completo funcionamento orgânico sem o ser vivo ter consciência deste gerenciamento funcional.


A INCONSCIÊNCIA SE DIVIDE EM.

Vital,

Bio-orgânica,

Biofuncional,

Transvital [reprodutiva, sexual e genética].

E psíquica.


O UNIVERSO DA MENTE.

O universo psíquico tem origem vital pelo desenvolvimento da vital biologia para trabalhar em função do funcionamento vital e biológico.

Inconsciência vital e psíquica, onde todos os valores da mente são estruturados a partir da inconsciência.

E, intensidade e variações psico somática, para o seu bom e perfeito funcionamento, e que padrões psíquicos e funcionais somáticos podem ser transmitidos geneticamente aos descendentes.


VITAL PSIQUISMO.

A mente, a personalidade, o eu se estruturam através e em função de sua natureza vital psíquica. Ou seja, a própria essência mental do ser humano e seres vivos é inconsciente e psíquica, e esta essência vital natural é uma forma de inconsciência, que é e constitui o ser humano, que a partir daí que vai desenvolver a estrutura de sua mente, do seu eu, e da sua personalidade.


A MENTE E A PERSONALIDADE.

São parte natural de todo ser vivo, porém o que vai determinar o tipo e estrutura desta personalidade é a própria natureza individual do inconsciente vital, que cada ser vivo carrega, pois parte é herdada dos antecedentes e parte o próprio ser vivo desenvolve, e parte é processual, estrutural e biopsicofísico.

PORÉM, A PSIQUÊ É NATURAL À EXISTÊNCIA HUMANA, OU SEJA, TODO SER VIVO POSSUI A SUA.

Pois a mente e a personalidade são uma ferramenta produzida pela vitalidade para trabalhar em função dela, assim como os sentidos, emoções, e racionalidade.

A mente é produto da natureza vital e do eu. As mudanças ocorrem de dentro para fora e não de fora para dentro. E também é regido e coordenado pelo universo vital.


INCONSCIENCIOLOGIA VITAL E PSÍQUICA.

A mente e todo universo psíquico emocional sensorial e racional são partes e existe como produção e para o funcionamento vital.

Ou seja, a vitalidade construiu estas ferramentas para funcionar para o perfeito e inabalável funcionamento psiquico bio vital e físico químico do corpo.

Ou seja, a responsável pela construção da mente não é a cultura, muita menos a sexualidade, mas sim o inconsciente vital que rege o funcionamento do corpo e sua transcendentalidade pela reprodução e genética, assim como o seu funcionamento bio vital.

Assim, a mente é um produto da inconsciência vital, ferramenta construída pela vitalidade para trabalhar em função do funcionamento da vida, e esta ferramenta que determina o eu e a personalidade do ser vivo, e não pulsões, instintos, libido, cultura, etc. Logo a mente é uma produção natural e vital e não social religioso ou cultural.

Instintos, anseios, vontades sexuais, libido, emoções, racionalidade, etc. fazem partes da natureza do ser vivo. E são ferramentas fabricadas pela vitalidade para trabalhar em função da vida. E isto constitui a vida e a mente.





CRACIOLOGISMO VITAL, PSÍQUICO SOMÁTICO, PSÍQUICO, RACIONAL, FUNCIONAL E METABÓLICO, APERFEIÇOATIVO, TRANSCENDENTAL, FISIOLÓGICO, GENÉTICO E REPRODUTIVO.

Se o corpo não tivesse a consciência vital da necessidade da reprodução ela não construíria todos os órgãos, hormônios, funções etc., para haver a reprodução.

A natureza da saúde do corpo é o bom funcionamento, e qualquer desvio o corpo procura através de seus poderes já desenvolvidos sanar estes problemas ou mau funcionamento.

O mesmo acontece com o psíquico, o mau funcionamento leva às depressões, neuroses e outros problemas, que na maioria das vezes são causados por desvios de funcionamento vital e orgânico. Ou mesmo metabólico na produção ou transformação de energias e hormônios.


CRÁCIO PSICOLOGIA.

Vê-se que a origem, a base e o fundamento da psiquê se encontram na natureza do poder psíquico. Que tem origem na herança vital das células que forma o novo ser, e esta herança que vai levar para o resto da vida, com capacidades e ou desvios de funções.

Ou seja, não se estrutura na infância com o complexo de Édipo, mas sim, já é recebido dos ascendentes geneticamente, e não é um inconsciente, mas sim um poder que vai atuar durante toda a vida do ser.

E com poderes e capacidades ele vai procurar estruturar-se para sanar os problemas para possuir uma vida saudável. Logo, o que rege a mente não é conscientes ou inconscientes, mas o poder vital.

OU SEJA, O PODER VITAL ESTRUTURA E DETERMINA O INCONSCIENTE, QUE A PARTIR DAÍ VAI DETERMINAR A PSIQUÊ, O EU E A PERSONALIDADE.

CRÁCIO PQUÍSICO SOMÁTICO.

O corpo cria mecanismos de produção química e de metabolização para haver uma vida e existência saudável, prazerosa e feliz no ser.

Para que ele possa transmitir uma boa vida aos descendentes.

Ou seja, o corpo é um poder que conhece a si mesmo e cria mecanismos e metabolizações para o bom funcionamento da vida processada naquele corpo.


CRÁCIO RACIONALISMO.

O poder vital conhece a transcendentalidade e a necessidade de criar condições e órgãos para esta passagem.


CRÁCIO EVOLUÇÃO.

O poder cria condições para mudanças futuras ou inesperadas para o funcionamento da vida, como mecanismos para evolução, ou para defender-se de novas doenças. Ou mesmo de desvios genéticos.

Logo, a vida é um poder hospedado num corpo vital. Ou seja, o corpo é apenas onde um poder está alojado e agindo na produção da vida por um poder todo seu.

1-O CORPO É A SUBSTÂNCIA DA MATÉRIA VIVA.

2-A VIDA É O FUNCIONAMENTO.

3-O VITAL É O DIRECIONAMENTO, como cérebro que coordena a respiração e as batidas do coração. Funcionamento de órgãos e produção de energia e hormônios.

4-O PODER VITAL.

O poder vital é a ação de poder que age sobre o funcionamento e direcionamento da vida, criando condições para funcionamento natural e essencial para a vida, defesa e anticorpos, mudanças para situações momentâneas ou futuras, onde leva a evolução.

E rege a transcendentalidade que é a genética e a reprodução, pois a vida é inserida de um poder e uma inteligência que a racionalidade do homem está aquém da vital.

O poder vital direciona, modifica, cria defesa, cria inteligências vitais, sabe da necessidade da reprodução, cria mecanismo para o bom funcionamento do cérebro, da mente, dos órgãos e orgânulos celulares.

E atua na sintetização e produção de energia, canais na locomoção de sangue e energia, bombas para impulsionar este sangue, órgãos na produção de hormônios, orgânulos na produção celular de energia no caso os ribossomos, cromossomos na reprodução e genética.

E vários outros órgãos e mecanismos que a vida constrói para sobre existir na mais perfeita saúde e transcender em direção a eternidade.

Logo, o ser se modifica conforme os poderes e potencialidades que ele já desenvolveu e os possui, e nada tem haver com condições externas, primeiro é o mundo interno do ser, para depois adaptações ao mundo externo conforme os seus poderes e potencialidades.

Vê-se que tanto poder não pode surgir do nada, e aí que temos de novo o poder do criador.


PODER PSÍQUICO VITAL.
INCONSCIENCIOLOGIA VITAL.

A mente é como um órgão que trabalha inconscientemente para o perfeito funcionamento de si, por isto que ele trabalha inconscientemente voltado para si e centrado para si, que pode ser o eu centrado a e voltado para si.

Por isto que toda anomalia que a mente possa sofrer ela inconscientemente trabalha para detectar as agressões ao bom e perfeito funcionamento psíquico vital da mente.

A MENTE É UMA BASE ESTRUTURAL.

Logo a base estrutural da mente se encontra nela mesma e não fora dela, pois ela produz para si mesmas componentes químicas, metabolizações, produção de energia, processos físicos.

Tudo voltado para o seu perfeito funcionamento. E ela sempre se encontra na procura de sanar anomalias e doenças que a mesma possa estar sofrendo.

Ela detecta e cria mecanismo para a cura, para que tudo continue na mais perfeita harmonia, pois a mente é um instrumento e ferramenta na coordenação vital e do funcionamento de todos os órgãos, células e orgânulos.

Por isto que a mente é uma ferramenta que trabalha para ajudar a coordenar toda vida e processos inseridos no ser e para ela mesma.

Logo, a base do universo vital se encontra na própria mente e não na sociedade, ou padrões sexuais.

As células também possuem instrumentos para a coordenação funcional da vida.



VOLTADO PARA SI E EU CENTRADO.

O voltado para si e o eu centrado é o inconsciente vital que faz com que a mente trabalhe inconscientemente para o seu perfeito funcionamento, o ser e nem a mente racional possuem consciência deste funcionamento.

Assim, a mente cria todos os mecanismos para o seu perfeito funcionamento, que desenvolvem assimilações a sentidos, cheiros, instintos, etc.

A MENTE É UM INSTRUMENTO VITAL E PSÍQUICO.

Logo a mente é um instrumento que trabalha para si mesma e para o funcionamento vital e geral da vida em todo ser.

E ajudam na coordenação da reprodução, respiração, produção de energia, alimentação, funcionamento celular, etc.


VITAL TRANSCENDENTOLOGIA.

A vitalidade se auto programa para se transmitir a aperfeiçoar-se constantemente, e criar mecanismos psíquicos funcionais nos orgânulos celulares para a transcendência da vida e sua perpetuação e aprimoramentos. E sempre criando novos mecanismos funcionais, transcendentais, reprodutivos e genéticos, e de defesa e ataque os invasores da sua soberana funcionalidade.






VITAL PSICOFÍSICA.

O ser possui poderes vitais e psíquicos que atuam sempre em direção a funcionalidade da vida, e na coordenação da produção de energia das células e transformação bioquímica.


TRANSCENDÊNCIA PSÍQUICA.
INATISMO VITAL E PSÍQUICO.

A base fundamental da mente é recebida dos ascendentes, ou seja, dos pais, se a vida é transmitida e não surge do nada.

Logo, o ser que nasce possui todo seu organismo funcional, estrutura física, funções biofísicas, fisiológicas, bioquímicas, que funcionarão conforme os pais, ou seja, apenas será dado o prolongamento da vida no sucessor.

Se os pais tiveram um mau funcionamento fisiológico, este mau funcionamento fará parte da natureza de algum dos filhos.

Assim, a mente, o psíquico, os sentimentos, emoções, sentidos, racionalidade, lógica de raciocínio, anseios, e desvios psíquicos virão dos ascendentes.

Os descendentes poderão desenvolver alguma base, porem ela será moldado em cima do que já recebeu. Ou seja, uma pessoa rebelde ela já tem uma base de berço da rebeldia dos pais. O mesmo acontece com todas as outras formas psíquicas.

Logo, a personalidade e o eu da pessoa já vem moldada no ser e na sua vitalidade e inconsciencialidade mesmo antes da mesma nascer, através da base psíquica que ela herda que ela vai desenvolver a sua mente.


TRANSPSICOLOGIA.

Conforme a base vital de funcionamento para os processos da vida que a pessoa recebe ela desenvolverá um funcionamento somático e psíquico conforme esta base, e terá condições de produzir elementos vitais para o funcionamento da vida e sua transcendentalidade e reprodução.

Como também componentes bioquímicos e funções biofísicas para o perfeito funcionamento da mente.

Vê-se por aqui que o vital age sobre o somático que age sobre o psíquico, e o psíquico sobre o somático e o vital.

Ou seja, todo universo de produção de componentes bioquímicos, funções biofísicas, funções fisiológicas e comportamentos psíquicos tem uma base que nasce com a pessoa, e que sobre esta base a pessoa desenvolverá o seu universo vital, funcional, bioquímico, psíquicos comportamentais voltados para a perfeição da sua vida e existência.



TRANSCENDENTALISMO PSÍQUICO E VITAL.

A base estrutural do eu, da personalidade, do comportamento, ansiedades, comportamentos de introversão e introversão, e de desvios já nasce com a pessoa, é parte natural e inata do seu universo inato e natural da sua vitalidade.

Todo universo psíquico faz parte da natureza vital da pessoa, inclusive as características e desvios. Pois a pessoa apenas é um prolongamento do universo vital e psíquico dos seus pais.

O mesmo acontece com o universo neurológico, fisiológico, psíquico somático. E outros.


PSICOLOGIA DA TOTALIDADE.


O FUNCIONAMENTO MENTAL, A SAÚDE E PERFEIÇÃO MENTAL E SEUS PROVÁVEIS DISTÚRBIOS SE DEVEM A VERTENTES, COMO.


DE HERANÇA GENÉTICA SOBRE O FUNCIONAMENTO ORGÂNICO.

DE HERANÇA GENÉTICA SOBRE O FUNCIONAMENTO PSÍQUICO VITAL, QUE ENGLOBA TODO INCONSCIENTE VITAL.

FUNCIONAMENTO ORGÂNICO ANTEPASSADO.

FUNCIONAMENTO ORGÂNICO PRESENTE.

FUNCIONAMENTO PSÍQUICO PRESENTE E ANTEPASSADO.

FUNCIONAMENTO EXISTENCIAL, TRANSCENDENTAL, ESPIRITUAL E SOCIAL.

E FUNCIONAMENTO VITAL.
Que engloba a mente como parte e ferramenta da vida para trabalhar em função da própria vida. Ou seja, a mente não existe separada do funcionamento da vida, não existe separada do funcionamento orgânico, não existe separada do inconsciente vital, não existe separada do inconsciente reprodutivo, transcendente e existencial.

Não existe separada do espírito como entidade criada por Deus e que hospeda e se processa no homem, com anseios voltados para o próprio homem e a sua saúde vital e espiritual.


Ou seja, a mente e o homem não são só um e não se forma de uma só coisa ou fenômeno, mas sim, uma totalidade de coisas e fenômenos e anseios existenciais.


Ou seja, a mente não é um fenômeno só psíquico, mas sim, antes ela faz parte de uma engrenagem vital e biológica voltada para o funcionamento da própria vida, ou seja, ela é uma parte de um todo construído para funcionar para a vida e sua transcendentalidade, reprodução, vontade, que tem por fim e objetivo a perpetuação da vida.

Ou seja, todos os elementos da mente são construídos pela própria vitalidade para ser mais uma ferramenta em prol da transcendência e perpetuação da própria vida, e não apenas da mente.

Ou seja, a mente é uma ferramenta construída conscientemente pela vitalidade para ser mais uma ferramenta da vida.


PSICOLOGIA BIOLÓGICA.

O espírito também é mais um componente construído pela vitalidade e direcionamento de Deus para a manutenção da vida.

Logo, não devemos ligar a personalidade a fatores da infância, pois já faz parte da natureza do homem e da sua mente, não se forma durante a gestação ou durante a infância, mas sim, os cromossomos e óvulos já carregam consigo a característica e tipo de personalidade própria do homem.

O mesmo acontece com o espírito. Ou seja, a característica da mente e o espírito são transmitidos, e da união forma-se um novo espírito e uma nova mente.

Ou seja, a mente, é inata no homem, e existe a priori, se forma no homem enquanto o homem se forma em ser vivo.



OU SEJA, A MENTE É PRODUTO DE COORDENAÇÕES VITAIS E DE PROCESSOS E FUNCIONAMENTOS ORGÂNICOS FUNCIONAIS NA PRODUÇÃO DE ENERGIA E TRANSFORMAÇÃO DE COMPONENTES QUÍMICOS.

Que são recebidos via hereditariedade e desenvolvidos vitalogicamente durante a gestação e inicio da vida fora do útero. Todo este desenvolvimento se faz por fases vitais, biológicas, funcionais, bioquímica e biofísica dentro da vida do ser no seu inicio, e também no inconsciente biológico. E não por fatores externos, libidinais, pulsões ou instintos.


A MENTE É FRUTO DE PROCESSOS FÍSICOS E FUNCIONAMENTOS VITAIS.

Os processos biofísicos e sintetizações de energia produzem a mente, o inconsciente vital.